Critique de la raison pure
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De nobis ipsis silemus : De re autem, quae agitur, petimus : ut homines eam non opinionem, sed opus esse cogitent ; ac pro certo habeant, non sectæ nos alicujus, aut placiti, sed utilitatis et amplitudinis humanæ fundamenta moliri. Deinde ut suis commodis æqui in commune consulant et ipsi in partem veniant. Præterea ut bene sperent, neque instaurationem nostram ut quiddam infinitum et ultra mortale fingant, et animo concipiant ; quum revera sit infiniti erroris finis et terminus legitimus[1].
Baco de Verulamio. Instauratio magna. Præfatio.
BARON DE ZEDLITZ
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- Monseigneur,
Contribuer pour sa part à l'accroissement des sciences, c'est du même coup travailler dans l'intérêt de Votre Excellence ; car ces deux choses sont étroitement unies, non seulement par le poste élevé du protecteur, mais encore par les sympathies de l'amateur et du connaisseur éclairé. Aussi ai-je recours au seul moyen qui soit en quelque sorte en mon pouvoir de témoigner à Votre Excellence toute ma gratitude pour la bienveillante confiance dont elle m'honore en me jugeant capable de concourir à ce but.
Celui qui aime la vie spéculative n'a pas de plus grand désir que de trouver dans l'approbation d'un juge éclairé et compétent un puissant encouragement à des efforts qui sont loin d'être sans utilité, quoique cette utilité soit éloignée, et que, pour cette raison, elle soit tout à fait méconnue du vulgaire[2].
Tel est le juge auquel je dédie aujourd'hui cet ouvrage ; je le recommande à sa bienveillante attention[3], je place sous sa protection tous les autres intérêts de ma carrière littéraire, et suis avec le plus profond respect,
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- De Votre Excellence,
- Le très-humble et très-obéissant serviteur,
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- Immanuel Kant
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- Le très-humble et très-obéissant serviteur,
- De Votre Excellence,
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Kœnigsberg, le 29 Mars 1781.
Sommaire
Première partie : Esthétique transcendantale ![]()
Deuxième partie : Logique transcendantale
- Première division. Analytique transcendantale

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- Livre deuxième. Analytique des principes
- Analytique des principes - Introduction : Du jugement transcendental en général

- Chapitre I. Du schématisme des concepts purs de l'entendement

- Chapitre II. Système de tous les principes de l'entendement pur
- Chapitre III. Du principe de la distinction de tous les objets en général en phénomènes et noumènes
- Appendice. De l'amphibolie des concepts de réflexion résultant de la confusion de l'usage empirique de l'entendement avec son usage transcendental
- Analytique des principes - Introduction : Du jugement transcendental en général
- Livre deuxième. Analytique des principes
- Deuxième division : Dialectique transcendantale
- Introduction

- Livre premier : Des concepts de la raison pure
- Livre deuxième : Des raisonnements dialectiques de la raison
- Introduction
- Chapitre I. Discipline de la raison pure
- Chapitre II. Canon de la raison pure
- Chapitre III. Architectonique de la raison pure
- Chapitre IV. Histoire de la raison pure

[modifier] Notes
Rendus des notes (encore à établir) : en vert, les notes du traducteur relatives aux différences entre les deux éditions de la Critique ; en noir, les notes de Kant.
- ↑ Cette épigraphe ne figurait pas dans la première édition ; elle a été ajoutée dans la seconde.
- ↑ Alinéa supprimé dans la seconde édition.
- ↑ Kant rédigea ainsi dans sa seconde édition le commencement de cet l'alinéa : « Je recommande cette seconde édition de mon ouvrage à la bienveillante attention dont Votre Excellence a daigné honorer la première, ainsi que les autres, etc..... »

