De l’esprit des lois, Garnier, 1777

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De l’esprit des lois
Garnier, 1777




Livre premier. Des Lois en général.


Livre II. Des lois qui dérivent directement de la nature du gouvernement

  • Chapitre premier. De la nature des trois divers gouvernemens.
  • Chapitre II. Du gouvernement républicain & des lois relatives à la démocratie.
  • Chapitre III. Des lois relatives à la nature de l’aristocratie.
  • Chapitre IV. Des lois dans leur rapport avec la nature du gouvernement monarchique.
  • Chapitre V. Des lois relatives à la nature de l’état despotique.


Livre III. Des principes des trois gouvernemens.

  • Chapitre premier. Différence de la nature du gouvernement & de son principe.
  • Chapitre II. Du principe des divers gouvernemens.
  • Chapitre III. Du principe de la démocratie.
  • Chapitre IV. Du Principe de l’aristocratie.
  • Chapitre V. Que la vertu n’est point le principe du gouvernement monarchique.
  • Chapitre VI. Comment on supplée à la vertu dans le gouvernement monarchique.
  • Chapitre VII. Du principe de la monarchie.
  • Chapitre VIII. Que l’honneur n’est point le principe des états despotiques.
  • Chapitre IX. Du principe du gouvernement despotique.
  • Chapitre X. Différence de l’obéissance dans les gouvernemens modérés & dans les gouvernemens despotiques.
  • Chapitre XI. Réflexions sur tout ceci.


Livre IV. Que les lois de l’éducation doivent être relatives au principe du gouvernement.


Livre V. Que les lois que le législateur donne doivent être relatives au principe du gouvernement.


Livre VI. Conséquences des principes des divers gouvernemens, par rapport à la simplicité des Lois civiles & criminelles, la forme des jugemens, & l’établissement des peines.


Livre VII. Conséquences des différens principes des trois gouvernemens, par rapport aux Lois somptuaires, au luxe, & à la condition des femmes.


Livre VIII. De la corruption des principes des trois gouvernemens.


Livre IX. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec la force défensive.

  • Chapitre premier. Comment les Républiques pourvoient à leur sureté.
  • Chapitre II. Que la constitution fédérative doit être composée d’états de même nature, sur-tout d’états républicains.
  • Chapitre III. Autres choses requises dans la république fédérative.
  • Chapitre IV. Comment les états despotiques pourvoient à leur sureté.
  • Chapitre V. Comment la monarchie pourvoit à sa sureté.
  • Chapitre VI. De la force défensive des états en général.
  • Chapitre VII. Réflexions.
  • Chapitre VIII. Cas où la force défensive d’un état est inférieure à sa force offensive.
  • Chapitre IX. De la force relative des états.
  • Chapitre X. De la foiblesse des états voisins.


Livre X. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec la force offensive.


Livre XI. Des Lois qui forment la liberté politique dans son rapport avec la constitution.


Livre XII. Des Lois qui forment la liberté politique dans son rapport avec le citoyen.


Livre XIII. Des rapports que la levée des tributs & la grandeur des revenus publics ont avec la liberté.


Livre XIV.Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec la nature du climat.

  • Chapitre premier. Idée générale.
  • Chapitre II. Combien les hommes sont différens dans les divers climats.
  • Chapitre III. Contradiction dans les caracteres de certains peuples du midi.
  • Chapitre IV. Cause de l’immutabilité de la religion, des mœurs, des manieres, des lois, dans les pays d’orient.
  • Chapitre V. Que les mauvais législateurs sont ceux qui ont favorisé les vices du climat & les bons sont ceux qui s’y sont opposés.
  • Chapitre VI. De la culture des terres dans les climats chauds.
  • Chapitre VII. Du monachisme.
  • Chapitre VIII. Bonne coutume de la chine.
  • Chapitre IX. Moyens d’encourager l’industrie.
  • Chapitre X. Des lois qui ont rapporté à la sobriété des peuples.
  • Chapitre XI. Des lois qui ont du rapport aux maladies du climat.
  • Chapitre XII. Des lois contre ceux qui se tuent eux-mêmes.
  • Chapitre XIII. Effets qui résultent du climat d’Angleterre.
  • Chapitre XIV. Autres effets du climat.
  • Chapitre XV. De la différente confiance que les lois ont dans le peuple selon les climats.


Livre XV. Comment les Lois de l’esclavage civil ont du rapport avec la nature du climat.


Livre XVI. Comment les Lois de l’esclavage domestique ont du rapport avec la nature du climat.


LIVRE XVII. Comment les Lois de la servitude politique ont du rapport avec la nature du climat.

  • Chapitre premier. De la servitude politique.
  • Chapitre II. Différence des peuples, par rapport au courage.
  • Chapitre III. Du climat de l’Asie.
  • Chapitre IV. Conséquence de ceci.
  • Chapitre V. Que quand les peuples du nord de l’Asie, & ceux du nord de l’Europe ont conquis, les effets de la conquête n’étoient pas les mêmes.
  • Chapitre VI. Nouvelle cause physique de la servitude de l’Asie & de la liberté de l’Europe.
  • Chapitre VII. De l’Afrique & de l’Amérique.
  • Chapitre VIII. De la capitale de l’Empire.


LIVRE XVIII. Des Lois dans le rapport qu’elles ont avec la nature du terrain.


Livre XIX. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec les principes qui forment l’esprit général, les mœurs & les manieres d’une nation.


Livre XX. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec le Commerce, considéré dans sa nature & ses distinctions.


Livre XXI. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec le commerce, considéré dans les révolutions qu’il a eues dans le monde.


Livre XXII. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec l’usage de la monnoie.


LIVRE XXIII. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec le nombre des habitans.


LIVRE XXIV. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec la religion établie dans chaque pays, considérée dans ses pratiques & en elle-même.

  • Chapitre premier. Des religions en général.
  • Chapitre II. Paradoxe de Bayle.
  • Chapitre III. Que le gouvernement modéré convient mieux à la religion Chrétienne, & le gouvernement despotique à la Mahométane.
  • Chapitre IV. Conséquences du caractere de la religion Chrétienne, & de celui de la religion Mahométane.
  • Chapitre V. Que la religion Catholique convient mieux à une monarchie, & que la Prostestante s’accommode mieux d’une république.
  • Chapitre VI. Autre paradoxe de Bayle.
  • Chapitre VII. Des lois de perfection dans la religion.
  • Chapitre VIII. De l’accord des lois de la morale avec celles de la religion.
  • Chapitre IX. Des Esséens.
  • Chapitre X. De la secte Stoïque.
  • Chapitre XI. De la contemplation.
  • Chapitre XII. Des pénitences.
  • Chapitre XIII. Des crimes inexpiables.
  • Chapitre XIV. Comment la force de la religion s’applique à celle des lois civiles.
  • Chapitre XV. Comment les lois civiles corrigent quelquefois les fausses religions.
  • Chapitre XVI. Comment les lois de la religion corrigent les inconvéniens de la constitution politique.
  • Chapitre XVII. Continuation du même sujet.
  • Chapitre XVIII. Comment les lois de la religion ont l’effet des lois civiles.
  • Chapitre XIX. Que c’est moins la vérité ou la fausseté d’un dogme, qui le rend utile ou pernicieux aux hommes dans l’état civil, que l’usage ou l’abus que l’on en fait.
  • Chapitre XX. Continuation du même sujet.
  • Chapitre XXI. De la métempsycose.
  • Chapitre XXII. Combien il est dangereux que la religion inspire de l’horreur pour des choses indifférentes.
  • Chapitre XXIII. Des fêtes.
  • Chapitre XXIV. Des lois de religion locales.
  • Chapitre XXV. Inconvénient du transport d’une religion d’un pays à l’autre.
  • Chapitre XXVI. Continuation du même sujet


LIVRE XXV. Des Lois, dans le rapport qu’elles ont avec l’établissement de la religion de chaque pays, & sa police extérieure.


LIVRE XXVI. Des Lois, dans le rapport qu’elles doivent avoir avec l’ordre des choses sur lesquelles elles statuent.

  • Chapitre premier. Idée de ce Livre.
  • Chapitre II. Des lois divines & des lois humaines.
  • Chapitre III. Des lois civiles qui sont contraires à la loi naturelle.
  • Chapitre IV. Continuation du même sujet.
  • Chapitre V. Cas où l’on peut juger par les principes du droit civil, en modifiant les principes du droit naturel.
  • Chapitre VI. Que l’ordre des successions dépend des principes du droit politique ou civile, & non pas des principes du droit naturel.
  • Chapitre VII. Qu’il ne faut point décider par les préceptes de la religion, lorsqu’il s’agit de ceux de la loi naturelle.
  • Chapitre VIII. Qu’il ne faut pas régler par les principes du droit appelé canonique, les choses réglées par les principes du droit civil.
  • Chapitre IX. Que les choses qui doivent être réglées par les principes du droit civil, peuvent rarement l’être par les principes des lois de la religion.
  • Chapitre X. Dans quel cas il faut suivre la loi civile qui permet, & non pas la loi de la religion qui défend.
  • Chapitre XI. Qu’il ne faut point régler les tribunaux humains par les maximes des tribunaux qui regardent l’autre vie.
  • Chapitre XII. Continuation du même sujet.
  • Chapitre XIII. Dans quel cas il faut suivre, à l’égard des mariages, les lois de la religion ; & dans quel cas il faut suivre les lois civiles.
  • Chapitre XIV. Dans quels cas, dans les mariages entre parens, il faut se régler par les lois de la nature ; dans quel cas on doit se régler par les lois civiles.
  • Chapitre XV. Qu’il ne faut point régler par les principes du droit politique, les choses qui dépendent des principes du droit civil.
  • Chapitre XVI. Qu’il ne faut point décider par les regles du droit civil, quand il s’agit de décider par celles du droit politique.
  • Chapitre XVII. Continuation du même sujet.
  • Chapitre XVIII. Qu’il faut examiner si les lois qui paroissent se contredire, sont du même ordre.
  • Chapitre XIX. Qu’il ne faut pas décider par les lois civiles les choses qui doivent l’être par les lois domestiques.
  • Chapitre XX. Qu’il ne faut pas décider par les principes des lois civiles, les choses qui appartiennent au droit des gens.
  • Chapitre XXI. Qu’il ne faut pas décider par les lois politiques, les choses qui appartiennent au droit des gens.
  • Chapitre XXII. Malheureux sort de l’Ynca Athualpa.
  • Chapitre XXIII. Que lorsque, par quelque circonstance, la loi politique détruit l’état, il faut décider par la loi politique qui le conserve, qui devient quelquefois un droit des gens.
  • Chapitre XXIV. Que les réglemens de police sont d’un autre ordre que les autres lois civiles.
  • Chapitre XXV. Qu’il ne faut pas suivre les dispositions générales du droit civil, lorsqu’il s’agit de choses qui doivent être soumises à des regles particulieres tirées de leur propre nature.


LIVRE XXVII.

  • Chapitre unique. De l’origine & des révolutions des lois des Romains sur les successions.


LIVRE XXVIII. De l’origine & des révolutions des Lois civiles chez les Francois.


LIVRE XXIX. De la maniere de composer les Lois.

  • Chapitre premier. De l’esprit du Législateur.
  • Chapitre II. Continuation du même sujet.
  • Chapitre III. Que les lois qui paroissent s’éloigner des vues du Législateur, y sont souvent conformes.
  • Chapitre IV. Des lois qui choquent les vues du Législateur.
  • Chapitre V. Continuation du même sujet.
  • Chapitre VI. Que les lois qui paroissent les mêmes, n’ont pas toujours le même effet.
  • Chapitre VII. Continuation du même sujet. Nécessité de bien composer les lois.
  • Chapitre VIII. Que les lois qui paroissent les mêmes, n’ont pas toujours eu le même motif.
  • Chapitre IX. Que les lois Grecques & Romaines ont puni l’homicide de soi-même, sans avoir le même motif.
  • Chapitre X. Que les lois qui paroissent contraires, dérivent quelquefois du même esprit.
  • Chapitre XI. De quelle maniere deux lois diverses peuvent être comparées.
  • Chapitre XII. Que les lois qui paroissent les mêmes, sont réellement quelquefois différentes.
  • Chapitre XIII. Qu’il ne faut point séparer les lois de l’objet pour lequel elles sont faites. Des lois Romaines sur le vol.
  • Chapitre XIV. Qu’il ne faut point séparer les lois des circonstances dans lesquelles elles ont été faites.
  • Chapitre XV. Qu’il est bon quelquefois qu’une loi se corrige elle-même.
  • Chapitre XVI. Choses à observer dans la composition des lois.
  • Chapitre XVII. Mauvaise maniere de donner des lois.
  • Chapitre XVIII. Des idées d’uniformité.
  • Chapitre XIX. Des législateurs.


LIVRE XXX. Théorie des Lois féodales chez les Francs, dans le rapport qu’elles ont avec l’établissement de la Monarchie.


LIVRE XXXI. Théorie des Lois féodales chez les Francs, dans le rapport qu’elles ont avec les révolutions de leur monarchie..



DÉFENSE DE L’ESPRIT DES LOIS


Première partie

I.


II.


Deuxième partie


Troisième partie


Lysimaque


Table des matières