Livre:Montesquieu - Esprit des Lois - Tome 2.djvu
| Titre | Œuvres de monsieur Montesquieu, tome 2 |
|---|---|
| Auteur | Montesquieu |
| Maison d’édition | Nourse |
| Lieu d’édition | Londres |
| Année d’édition | 1772 |
| Fac-similés | djvu |
| Avancement | Texte prêt à être découpé |
| Série | 1 - 2 |
Pages
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Des loix, dans le rapport qu’elles ont avec l’usage de la monnoie
- CHAPITRE I. RAISON de l’usage de la monnoie,
- CHAP. II. De la nature de la monnoie,
- CHAP. III. Des monnoies idéales,
- CHAP. IV. De la quantité de l’or & de l’argent,
- CHAP. V. Continuation du même sujet,
- CHAP. VI. Par quelle raison le prix de l’usure diminua de la moitié, lors de la découverte des Indes,
- CHAP. VII. Comment le prix des choses se fixe dans la variation des richesses de signe,
- CHAP. VIII. Continuation du même sujet,
- CHAP. IX. De la rareté relative de l’or & de l’argent,
- CHAP. X. Du change,
- CHAP. XI. Des opérations que les Romains firent sur les monnoies,
- CHAP. XII. Circonstances dans lesquelles les Romains firent leurs opérations sur la monnoie,
- CHAP. XX. Que les Romains furent dans la nécessité de faire des loix pour la propagation de l’espece,
- CHAP . I. Des religions en général,
- CHAP . II. Paradoxe de Bayle,
- CHAP . III. Que le gouvernement modéré convient mieux à la religion chrétienne, & le gouvernement despotique à la mahométane,
- CHAP . IV. Conséquences du caractere de la religion chrétienne, & de celui de la religion mahométane,
- CHAP . V. Que la religion catholique convient mieux à une monarchie, & que la protestante s’accommode mieux d’une république,
- CHAP . VI. Autre paradoxe de Bayle,
- CHAP . VII. Des loix de perfection dans la religion,
- CHAP . VIII. De l’accord des loix de la morale avec celles de la religion,
- CHAP . IX. Des Esséens,
- CHAP . X. De la secte stoïque,
- CHAP . XI. De la contemplation,
- CHAP . XII. Des pénitences,
- CHAP . XIII. Des crimes inexpiables,
- CHAP . XIV. Comment la force de la religion s’applique à celle des loix civiles,
- CHAP . XV. Comment les loix civiles corrigent quelquefois les fausses religions,
- CHAP . XVI. Comment les loix de la religion corrigent les inconvéniens de la constitution politique,
- CHAP. XVII. Continuation du même sujet,
- CHAP. XVIII. Comment les loix de la religion ont l’effet des loix civiles,
- CHAP. XIX. Que c’est moins la vérité ou la fausseté d’un dogme qui le rend utile ou pernicieux aux hommes dans l’état civil, que l’usage ou l’abus que l’on en fait,
- CHAP. XX. Continuation du même sujet,
- CHAP. XXI. De la métempsycose,
- CHAP. XXII. Combien il est dangereux que la religion inspire de l’horreur pour les choses indifférentes,
- CHAP. XXIII. Des fêtes,
- CHAP. XXIV. Des loix de religion locales,
- CHAP. XXV. Inconvénient du transport d’une religion d’un pays à un autre,
- CHAP. XXVI. Continuation du même sujet,
- CHAP. I. Du sentiment pour la religion,
- CHAP. II. Du motif d’attachement pour les diverses religions,
- CHAP. III. Des temples,
- CHAP. IV. Des ministres de la religion,
- CHAP. V. Des bornes que les loix doivent mettre aux richesses du clergé,
- CHAP. VI. Des monasteres,
- CHAP. VII. Du luxe de la superstition,
- CHAP. VIII. Du pontificat,
- CHAP. IX. De la tolérance en fait de religion,
- CHAP. X. Continuation du même sujet,
- CHAP. XI. Du changement de religion,
- CHAP. XII. Des loix pénales,
- CHAP. XIII. Très-humble remontrance aux inquisiteurs d’Espagne & de Portugal,
- CHAP. XIV. Pourquoi la religion chrétienne est si odieuse au Japon,
- CHAP. XV. De la propagation de la religion,
- CHAP. I. Idée de ce livre,
- CHAP. II. Des loix divines, & des loix humaines,
- CHAP. III. Des loix civiles qui font contraires à la loi naturelle,
- CHAP. IV. Continuation du même sujet,
- CHAP. V. Cas où l’on peut juger par les principes du droit civil, en modifiant les principes du droit naturel,
- CHAP. VI. Que l’ordre des successions dépend des principes du droit politique ou civil, & non pas des principes du droit naturel,
- CHAP. VII. Qu’il ne faut point décider par les préceptes de la religion, lorsqu’il s’agit de ceux de la loi naturelle,
- CHAP. VIII. Qu’il ne faut point régler par les principes du droit qu’on appelle canonique, les choses réglées par les principes du droit civil,
- CHAP. IX. Que les choses qui doivent être réglées par les principes du droit civil, peuvent rarement l’être par les principes des loix de la religion,
Chap. X. Dans quel cas il faut suivre la loi civile qui permet, & non pas la loi de la religion qui défend, 130 Chap. XI. Qu'il ne faut point régler les tribunaux humains par les maximes des tribunaux qui regardent l'autre vie, ibid. Chap. XII. Continuation du même sujet, 131 Chap. XIII. Dans quels cas il faut suivre, à l'égard des mariages, les loix de la religion ; & dans quel cas il faut suivre les loix civiles, ibid. Chap. XIV. Dans quels cas, dans les mariages entre parens, il faut se régler par les loix de la nature ; dans quels cas on doit se régler par les loix civiles, 133 Chap. XV. Qu'il ne faut point régler, par les principes du droit politique, les choses qui dépendent des principes du droit civil, 137 Chap. XVI. Qu'il ne faut point décider par les règles du droit civil, quand il s’agit de décider par celles du droit politique, 139 Chap. XVII. Continuation du même sujet, 141 Chap. XVIII. Qu'il faut examiner si les loix qui paroissent se contredire sont du même ordre, 142 Chap. XIX. Qu'il ne faut point décider par les loix civiles les choses qui doivent l'être par les loix domestiques, ibid. Chap. XX. Qu'il ne faut pas décider par les principes des loix civiles les chofes qui appartiennent au droit des gens, 143 Chap. XXI. Qu'il ne faut point décider par les loix politiques les choses qui appartiennent au droit des gens, 144 Chap. XXII. Malheureux sort de l'ynca ATHUAPA, 145
Chap. XXIII. Que lorsque, par quelque circonstance, la loi politique détruit l'état, il faut décider par la loi politique qui le conserve, qui devient quelquefois un droit des gens, ibid. Chap. XXIV. Que les réglemens de police sont d’un autre ordre que les autres loix civiles, 147 Chap. XXV. Qu'il ne faut pas suivre les dispositions générales du droit civil, lorsqu'il s'agit de choses qui doivent être soumises à des regles particulières, tirées de leur propre nature. 148
LIVRE XXVII.
Chap. unique. De l'origine & des révolutions des loix des Romains sur les successions, 149
LIVRE XXVIII. De l’origine & des révolutions des loix civiles chez les François.
Chap. I. Du différent caractere des loix des peuples Germains, 162 Chap. II. Que les loix des Barbares furent toutes personnelles, 165 Chap. III. Différence capitale entre les loix saliques & les loix des Wisigoths & des Bourguignons, 166 Chap. IV. Comment le droit Romain se perdit dans le pays du domaine des Francs, & se conserva dans le pays du domaine des Goths & des Bourguignons, 168 Chap. V. Continuation du même sujet, 172 Chap. VI. Comment Le droit Romain se conserva dans le domaine des Lombards, 173 Chap. VII. Comment le droit Romain se perdit en Espagne, 174 Chap. VIII. Faux capitulaire, 175 Chap. IX. Comment les codes des loix des Barbares & les capitulaires se perdirent, 176 Chap. X. Continuation du même sujet, 178 Chap. XI. Autres causes de la chûte des codes des loix des Barbares, du droit Romain & des capitulaires, Ibid. Chap. XII. Des coutumes locales ; révolution des loix des peuples barbares, & du droit Romain, 180 Chap. XIII. Différence de la loi salique ou des Francs Saliens, d'avec celle des Francs Ripuaires, & des autres peuples barbares, 182 Chap. XIV. Autre différence, 184 Chap. XV. Réflexion, 185 Chap. XVI. De la preuve par l'eau bouillante, établie par la loi salique, 186 Chap. XVII. Manière de penser de nos pères, 187 Chap. XVIII. Comment la preuve par le combat s’étendit, 189 Chap. XIX. Nouvelle raison de l'oubli des loix saliques, des loix Romaines, & des capitulaires, 194 Chap. XX. Origine du point-d’honneur, 196 Chap. XXI. Nouvelle réflexion sur le point-d'honneur chez les Germains, 199 Chap. XXII. Des mœurs relatives aux combats, 199 Chap. XXIII. De la jurisprudence du combat judiciaire, 201 Chap. XXIV. Règles établies dans le combat judiciaire, ibid. CHAP. XXV. Des bornes que l’on mettoit à l'usage du combat judiciaire, 203 CHAP. XXVI. Du combat judiciaire entre une des parties & un des témoins, 206 CHAP. XXVII. Du combat judiciaire entre une partie & un des pairs du seigneur. Appel de faux jugement, 207 CHAP. XXVIII. De l'appel de défaute de droit, 214 CHAP. XXIX. Epoque du règne de saint Louis, 219 CHAP. XXX. Observation sur les appels, 222 CHAP. XXXI. Continuation du même sujet, ibid. CHAP. XXXII. Continuation du même sujet, 223 CHAP. XXXIII. Continuation du même sujet, 225 CHAP. XXXIV. Comment la procédure devint secrette, 226 CHAP. XXXV. Des dépens, 227 CHAP. XXXVI. De la partie publique, 229 CHAP. XXXVII. Comment les établissemens de St. Louis tomberent dans l’oubli, 232 CHAP. XXXVIII. Continuation du même sujet, 234 CHAP. XXXIX. Continuation du même sujet, 236 CHAP. XL. Comment ont pris les formes judiciaires des décrétales, 238 CHAP. XLI. Flux & reflux de la jurisdiction ecclésiastique, & de la jurisdiction laye, 239 CHAP. XLII. Renaissance du droit Romain, & ce qui en résulta. Changemens dans les tribunaux, 241 CHAP. XLIII. Continuation du même sujet, 244 CHAP. XLIV. De la preuve par témoins, 245 CHAP. XLV. Des coutumes de France, 246 LIVRE XXIX. De la manière de composer les loix.
Chap. I. De l'esprit du législateur, Chap. II. Continuation du même sujet, ibid. Chap. III. Que les loix qui paroissent s'éloigner des vues du législateur, y sont souvent conformes, 250 Chap. IV. Des loix qui choquent les vues du législateur, 251 Chap. V. Continuation du même sujet, ibid. Chap. VI. Que les loix qui paroissent les mêmes n'ont pas toujours le même effet, 252 Chap. VII. Continuation du même sujet. Nécessité de bien composer les loix, 253 Chap. VIII. Que les loix qui paroissent les mêmes n'ont pas toujours eu le même motif, ibid. Chap. IX. Que les loix Grecques & Romaines ont puni l'homicide de soi-même, sans avoir le même motif, 254 Chap. X. Que les loix qui paroissent contraires dérivent quelquefois du même esprit, 256 Chap. XI. De quelle manière deux loix diverses peuvent être comparées, ibid. Chap. XII. Que les loix qui paroissent les mêmes sont quelquefois différentes, 258 Chap. XIII. Qu'il ne faut point séparer les loix de l'objet pour lequel elles sont faites. Des loix Romaines sur le vol, 259 Chap. XIV. Qu'il ne faut point séparer les loix des circonstances dans lesquelles elles ont été faites, 261 Page:Montesquieu - Esprit des Lois - Tome 2.djvu/20 Page:Montesquieu - Esprit des Lois - Tome 2.djvu/21 Page:Montesquieu - Esprit des Lois - Tome 2.djvu/22 Page:Montesquieu - Esprit des Lois - Tome 2.djvu/23 REMERCIMENT SINCERE A UN HOMME CHARITABLE, ATTRIBUÉ A M. DE VOL- TAIRE, 463 LYSIMAQUE, 469 Fin de la table des livres & chapitres du second volume. ŒUVRES