QUATRIÈME PROVINCIALE. - INTRODUCTION 243
B. — TEXTE VISE PAR LA « THÉOLOGIE MORALE » D’ARNAULD, ET TEXTE D’ARISTOTE
[ARNAULD]. — Theologie Morale des Jésuites, extraitte fidellement de leurs Livres. Contre la Morale Chrestienne en general , s. I. 1643, 45 p. in-12.
p. 1 . n°III. Il n’y a presque personne qui ne puisse trouver des excuses à ses crimes, si l’on admet les conditions qu’ils maintiennent estre necessaires, afin qu’une action soit mortelle, ne voulant pas qu’elle le puisse estre, Si elle ne procède d’homme, qui voye, qui sçache, qui pénètre ce qu’il y a de bien et de mal en elle. Et soustenant, Qu’avant cette perquisition, cette veué et cette reflexion de l’esprit dessus les qualitez bonnes ou mauvaises de la chose à laquelle on s’occupe, l’action avec laquelle on la fait n’est pas volontaire (Bauny, Som. des Péchez, p. 906, ed. 5) [pp. 252 et 264].
BAUNY. — Somme des Pechez, qui se commettent en tous estats : De leurs conditions et qualitez : et en quelles occurrences ils sont Mortels, ou Veniels. Par le R. P. E. Bauny, de la Compagnie de Jesus. Cinquiesme Edition, Reveuë et corrigée par l’Autheur. A Paris, chez Michel Soly, rue S. Jacques, au Phœnix, avec Privilège du Roy, et Approbation des
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fecit, volens tamen fecit. Ita nec ipsius esse potuit sine voluntate peccatum....Quia voluil ergo, fecit; etiamsi non quia voluit, peccavit.... Ita nec taie peccatum sine voluntate esse potuit, sed voluntate facti, non voluntate peccati. Quod tamen factum, peccatum fuit : hoc enim factum est quod fieri non debuit. — Pascal ne semble pas avoir emprunté à un ouvrage paru antérieurement ce passage de saint Augustin auquel il fait allusion dans sa Provinciale : Confessionum lib. X. c. 31 : Dum ad quietem satietatis ex indigentiæ molestia transeo, in ipso transitu mihi insidiatur laqueus concupiscentiæs. Ipse enim transitus voluptas est, et non est alias quâ transeatur quam qua transire cogit necessitas.... Et sæpè incertum fit, utrum adhuc necessaria corporis cura subsidium petat, an voluptaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat.... His tentationibus quotidiè conor resistere [p. 262].
