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CONNOÏTRK SOY-MEME. 34^
Dnd Tamour de leflime & Ie troifié- ie Ia confcicnce. Tous ces trois priu- pes font naturels , & il n'cn faut cher- i£r la. raiion que .dans la fagefTe du reateur. Le premier de ces trois.mon- ïs fe raporte au-fecond ^ie^èc-ond-AU 'oifiémCiScJetcodfiéfaQ.aii'dernier. Il a donc cette fubordinatign dans o^s lofes , que Feftime regie, Tamour du aifir & que la Religioh doit regle^ IV our de reflime ; & cette fubördina- on h'ert pas moins naturelle que ces clinations.
On peut en effet attribuer ala natu- l'amaur du plaifir : mais on ne doit )}nt mettrc fur fon eontc les débordt* ens de la volupté. On peut dire^qiic imour de Tërtime rfl naturelle ; mais ne faut pas croire que les extrava- mces & les fureurs de rorguetl for- nt du fein de la nature. On peut art- ibüer a celle-ci Ia crarnte de DJeu .& mour de la vertaimais il ne fjtutp^s y 'donner poiir appanagc toutcs^ les perditions, qu'il a plu aux hommes ctttct fur Jes principies'deki nature ; 6c ir confcquent il eft necelIairerqttc4V
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