la main. Jahvé furieux le tue. Enfin c’était, comme dit Renan, « une abominable créature ». Mais les prophètes d’Israël, de ce dieu cruel et stupide, feront un dieu juste. Dans les deux derniers siècles de la royauté juive, et durant la captivité de Babylone, Israël crie par la bouche de ses prophètes, sa soif de justice. Il soupire : « Que l’équité jaillisse comme l’eau des fontaines et la justice comme un fleuve intarissable ! » Tandis que Rome achève la conquête du monde, les Juifs élèvent d’une ardente haleine leur plainte en faveur de l’opprimé, appellent le Messie qui fera régner la paix sur la terre, promettent aux doux un royaume en ce monde, annoncent aux pauvres qu’ils verront Dieu. Jahvé est devenu le défenseur des faibles, le vengeur de l’innocence persécutée, et Jésus va naître.
Ces pages, où Renan montre les prophètes
