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DE LA DIGNITÉ ET ACCROIS.
CHAPITRE I.
Division générale de la science humaine en histoire, poésie et philosophie ; division qui se rapporte aux trois facultés de l’entendement, mémoire, imagination, raison : que la même division convient à la théologie.
LA division la plus exacte que l’on puisse faire de la science humaine, se tire de la considération des trois facultés de l’ame humaine, qui est le siége propre de la science. L’histoire se rapporte à la mémoire ; la poésie, à l’imagination ; et la philosophie, à la raison. Par poésie, nous n’entendons ici autre chose qu’une histoire feinte, ou des fables ; car le vers n’est qu’un certain genre de style, et il se rapporte aux formes du discours ; sujet que nous traiterons en son lieu.
L’objet propre de l’histoire, ce sont les individus, en tant qu’ils sont circons-
