DE CHAMFORT. ibti
V. 12. D'autres propos chez vous récompensent ce point :
Il veut dire ; en récompense, on a chez vous des conversations intéressantes ; cela n'est pas heureusement exprimé. Ce vers , ainsi que le suivant ,
V. i3. Propos , agréables commerce»,
amènent mal les dix vers suivans, qui sont très-jolis et montrent à merveille ce que doit être une bonne conversation.
V. 16. . . . Le monde n'en croit rien.
Les sots croient ou font semblant de croire que la conversation des gens d'esprit est toujours grave , sérieuse , guindée. Pourquoi ne supposent-ils pas que les gens d'esprit ont de l'esprit aussi na- rellement que les sots ont de la sotise ?
y. 28. .... En avez-vous ou non Oui parler?
La Fontaine savait que madame de la Sablière , non seulement avait oui parler de la philosophie , mais '1 savait qu'elle y était même très -versée ; en effet, elle la connaissait mieux que La Fontaine ; mais elle craignait de passer pour savante. Voilà poiu-quoi il prend cet air de doute et d'inceititude. C'est sûrement pour lui faire sa cour, et par une comp'aisance dont il ne se rendait pas compte , qu'il s'efforce d'être cartésien , c'est- à-dire , de croire que les bêtes étaient de pures machines. Rien n'est plus curieux que de voir comment il cherche par ses raisonne- mens à établir cette idée, et comment son bon sens le ramène malgré lui à croire le contraire. C'est ce que nous verrons dans cette pièce même.
V. 67. Vous n'êtes point embarrassée De le croire , ni moi.
Mon embarras est de savoir comment ils faisaient pour admettra de telles idées.
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