Page:Chiarini - Le Talmud de Babylone, vol. 1, 1831.djvu/261

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cette autre difficulté : que R. Élieser est en contradiction avec R. Élieser (car il fixe le temps du Chema dans la Mischna au souper des prêtres, et dans la Baraïtha à la consécration du samedi). Rép. : Deux docteurs dans la sentence de R. Élieser. Ou si tu veux, je peux dire, que la Recha (de la Mischna) qui dit : depuis l’heure que les prêtres etc. n’est pas de R. Élieser, mais que la Sepha qui dit : jusqu’à la fin de la première veille lui appartient seule. Jusqu’à la fin de la veille.