POEMES DIVERS 453
Guerre des Amazones on a rattaché, plus arbitrairement encore, la Minyade, Ce poème nous est connu seu- lement par quelques passages de Pausanias' qui l'attribue, avec doute, à un certain Prodicos de Phocée. Le titre indique assez que le sujet était em- prunté à l'histoire légendaire des Minyens, ancienne race qui avait occupé une partie du sol de la Béotie et lutté contre les Cadméens de Thèbes. L'épopée, avant de mourir, cherchait à recueillir tous les grands souvenirs nationaux et croyait leur donner une vie qui n'était plus en elle. On trouvait dans \a Minyade une description de l'Hadès, où figurait le batelier Charon, personnage inconnu des vieux poètes. Cette description, selon Pausanias (IX, 28), fut mise à profit par le grand peintre Polygnote ; preuve inté- ressante de l'influence exercée sur les arts par ces épopées aujourd'hui perdues.
La Prise (TŒchalie était beaucoup plus célèbre dans l'antiquité. « On a raconté, dit Strabon", que Créophyle de Samos, ayant donné l'hospitalité à Homère, reçut de lui en retour le poème qu'on ap- pelle la Prise d'Œchalie avec la permission d'y inscrire son propre nom. Callimaque présente ce fait d'une manière diff'érente dans une épigramme; il y attribue le poème à Créophyle, qui l'aurait fait passer sous le nom d'Homère, pour se payer de son hospitalité :
Je suis l'œurre du Saniien, dans la maison duquel le divin Homère
Fut reçu ; je pleure les malheurs d'Eurytos
Et la blonde lolée. On m'appelle poème homérique;
Grande récompense pour Créophyle, par le nom de Zens I »
d'ailleurs ceUe Guerre des Amazones avec VAtthide que Pausanias (IX, 29) attribue à un certain Hcgcsinoos, ce qui est encore plus incertain.
1. Pausan., IV, 33; IX, 5 et 28; X, 31.
2. Strabon, XIV, p. 638.
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