On voit que Moïse suppose que dans le principe les eaux
couvraient tout le globe, et formaient un grand abîme.
Mais les eaux se retirèrent dans un seul bassin ; et les continens parurent et appareat arida, vers 9.
La lumière fut faite fiat lux.
La Terre (ou les continens), se couvrit de végétaux.
Le sein des mers, ainsi que la surface des continens, se, peuplèrent d’animaux.
Enfin arriva une inondation générale…
Tous ces systèmes reconnaissent là peu près les mêmes principes, ainsi que nous l’avons vu.
Ils supposent les quatre élémens, le feu, l’air, l’eau et la terre.
Mais la lumière paraît, suivant eux, un cinquième élément ; peut-être est-ce l’akasch, dont parle Strabon.
Ces élémens se sont combinés, et ont formé le globe terrestre.
La lumière paraît.
Les eaux, comme plus légères, ont été repoussées à la surface du globe ; elles se sont réunies dans les parties les plus basses et ont formé les mers.
Une autre partie de ces eaux se rend dans des cavernes de l’intérieur du globe : ce que ces philosophes appellent le grand abîme.
