1^2 OEuvREs DE Descartes 195-196.
��Réponse.
Pour la vérité de cette conclulîon, il n'eit pas necelTaire que nous ne puiffions iamais élire trompez (car, au contraire, i'ay auoûé franchement que nous le fommes fouuent) ; mais feulement, que nous ne le foyons point, quand noftre erreur feroit paroirtre en Dieu vnc volonté de deceuoir, laquelle ne peut eftre en luy ; & il y a encore icy yne confequence qui ne me femble pas eilre bien déduite de les principes.
OBJECTION DERNIÈRE.
Car ie reconnois maintenant qu'il y a entre l'vn & l'autre {^fça-
255 uoir ejt entre la veille & le Jommeil) \ vne très-grande différence, en ce que noflre mémoire ne peut iamais lier & ioindre nos fonges les vns aux autres & auec toute la fuite de nollre vie, ainfi qu'elle a de coutume de ioindre les chofes qui nous arriuent eftant eueillez.
le demande : fçauoirfi c'ejl inie choje certaine, qu'vne perfonne, fon- geant qu'elle doute Ji elle Jonge ou non, ne puijfe fongei' que fun fonge ejl ioint & lié auec les idées d'vne longue fuite de chofes pajjees. Si elle le peut, les chofes qui femblent à vne perfonne qui dort efire les actions de fa vie pajfée,peuuent eftre tenues pour vrajes, tout ainfi que fi elle efloit éueillée. Dauantage, d'autant, comme il dit luy-mefme,\que toute la certitude de lafcience & toute fa vérité dépend de la feule connoif- faiice du vray Dieu, ou bien vn Athée ne peut pas reconnoiflre qu'il veille par la mémoire de fa l'ie paffée, ou bien vne perfonne peut fça- uoir qu'elle veille fans la connoifj'ance du vray Dieu.
Réponse.
Celuy qui dort & fonge, ne peut pas ioindre & aflembler parfai- tement & auec vérité tes refueries auec les idées des chofes paffées, encore qu'il puille fonger qu'il les alTemble. Car qui ell-ce qui nie
256 que celuy qui dort le | puilfe tromper ? Mais après, ellant éueillé, il connoiftra facilement fon erreur.
Et vn Athée peut reconnoiftre qu'il veille par la mémoire de fa vie pallee ; mais il ne peut pas fçauoir que ce ligne elt fuftifant pour le rendre certain qu'il ne le trompe point, s'il ne fçait qu'il a elle créé de Dieu, & que Dieu ne peut eflre trompeur.
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