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211-213. Quatrièmes Objections. 165

cette quejlioli emieloppe manifeftement le deuant & l'aprês, le paffé £■ le futur, qui doiuenl eftre bannis de l'idée d'vn ejtre infini.

Dauantage on ne peut pas conceuoir que Dieu foit par foy pofiti- uement, (cowwe s7/ s'efioit hir-mefme premièrement produit, car il aurait efié auparauant que d'ejlre; mais feulement (comme nojire auteur déclare en plufieurs lieux), parce qu'en effeâ il fe conferue.

Mais la conferuation ne conuient pas mieux à l'eflre infini que la première production. Car qu'eft-ce, ie vous prie, que la conferuation, Jinon vue continuelle reprodiiéîion d'vne chofe? d'où il arriue que toute conferuation fupofe me première produâion. Et c'eft pour cela mefme que le nom de continuation, comme aujji celuj' de conferuation, ejîant plutojt des noms de puiffance que d'aâe, emportent auec foy quelque capacité ou difpofition à receuoir; mais l'e/lre infini efi tni aâe tres-pur, incapable de telles difpofitions.

Concluons donc que nous ne pouuons conceuoir que Dieu foit par joy pofitiuement, fvion à caufe de l'imperfeâion de nofire efprit, qui conçoit I Dieu à la façon des chofes créées ; ce qui fera encoî'e plus 280 euident par cette autre raifon :

On ne demande point la caufe efficiente d'vne chofe, finon à raifon de fou exifience, & non à raifon de fon ejfence : par exemple, quand on demande la caufe efficiente d'tm triangle, on demande qui a fait que ce triangle foit au monde ; mais ce ne feroit pas fans abfurdité que ie demandetois la caufe efficiente pour-quoy vn triangle afes trois angles égaux à deux droits; & à celuy qui feroit cette demande, on ne ré- pondrait pas bien par la caufe efficiente, mais an doit feulement ré- pondre, parce que telle efi la nature du triangle; d'oii vient que les Mathématiciens, qui nefe mettent pas beaucoup en peine de l'exifience de leur obiet, ne font aucune demonfiration par la caufe efficiente & finale. Or il n'ejl pas moins de l'effence d'vn efire infini d'exifier, voire mefme, fi vous voule\, de verfeuerer dans l'efire, qu'il efi de l'effence d'vn triangle d'auoir fes trois angles égaux à deux droits. Doncques, tout ainfi qu'à celuy qui demanderait pourquoy l'ji triangle a fes trois angles égaux à deux drois, on ne doit pas répondre p-ir la caufe efficiente, mais feulement : parce que telle efi la nature im- muable & éternelle du triangle ; de mefme, fi quelqu'vn demande pourquoj Dieu efi, ou pourquay il ne ceffe point d'ejlre, \ il ne faut point chercher en Dieu, ny hors de Dieu, de caufe efficiente, ou quafi efficiente [car ie ne difpute pas \ icy du nom, mais de la chofe), mais 28i il faut dire, pour toute raifon, parce que telle efi la nature de l'efire fouuerainement parfait.

C'eft pourquoy, à ce que dit Monfieur Des-Cartes, que la lumière

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