120 OEuvRES DE Descartes.
demonftrer que, par leur moj'en, cette confufion doit peu à peu reue- nir à l'ordre qui eft à prelent dans le monde, & que j'aye autrefois entrepris d'expliquer comment cela auroit pu eftre' : toutefois, à caufe qu'il ne conuient pas fi bien à la fouueraine perfedion qui eft en Dieu, de le faire autheur de la confufion que de l'ordre, & auffi que la notion que nous en auons eft moins diflinéte, j'ay creu deiioir icj préférer la proportion & l'ordre à la confufion du Chaos. Et pource qu'il n'y a aucune proportion, ni aucun ordre, qui foit plus fimple & plus aifé à comprendre que celu}' qui confifte en vne parfaite égalité, j'ay fuppofé icy que toutes les parties de la matière ont au commen- cement efté égales entr'elles, tant en grandeur qu'en mouuement, & n'ay voulu conceuoir aucune autre inégalité en l'vniuers, que celle qui eft en la fituation des Eftoiles fixes, qui paroit fi clairement à ceux qui regardent le ciel pendant la nuit, qu'il n'eft pas poiïible de la mettre en doute. Au refte, il importe fort peu de quelle façon je fuppofe icy que la matière ait eflé difpofée au commencement, 160 puis que | fa difpofition doit par après eftre changée fuiuant les loix de la nature, & qu'à peine en fçauroit on imaginer aucune, de laquelle on ne puiffe prouuer que, par ces loix, elle doit continuel- lement fe changer, jnfques à ce qu'enfin elle compofe vu monde entièrement femblable à celuy-cj (bien que peut-eftre cela feroit plus long à déduire d'vne fuppofition que d'vne autre) ; car ces loix eftant caufe que la matière doit prendre fuccelBuement toutes les formes dont elle eft capable, fi on confidere par ordre toutes ces formes, on pourra enfin paruenir à celle qui fe trouue à prefent en ce monde. Ce que je mets icy exprejjement, afin qu'on remarque qu'encore que Je parle de fuppofi lions, je n'en fais neantmoins aucune dont la faujfeté, quoy que connue, puiffe donner occafion de douter de la vérité des conclufions qui en feront tirées.
48. Comment toutes les parties du Ciel font deuenuês rondes.
Or ces choies eftant ainfi pofées, afin que nous commencions à voir quel effet en peut eftre déduit par les loix de la nature, confide- rons que, toute la matière dont le monde eft compofé aj'ant efté au commencement diuifée en plufieurs parties égales, ces parties n'ont pu d'abord eftre toutes rondes, à caufe que plufieurs boules jointes enfemble ne compofent pas vn corps entièrement folide & continu,
a. Voir Discours de la Méthode, cinquième partie, p. 41, 1. 21 et suiv. de cette édition, notanimein p. 42, 1. 17-27.
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