1, 270-37'- DXXXVII. — ^ Février 1649. 275
meis cseteris opinionibus : dico enim alibi, nullum motum dari nifi quodammodo circularem, vnde fe- quitur non intelligi diftindè, Deum aliquod corpus ex vafe tollere, quin fimul intelligatur in eius locum 5 aliud corpus, vel ipfa vaiis latera, motu circulari fuc- cedere.
j. Eodem modoetiam dico^implicare contradidio- nem, vt aliquse dentur atomi, quse concipiantur ex- tenfse ac fimul indiuifibiles ; quia, quamuis Deus eas
10 taies efficere potuerit, vt à nullà creaturâ diuidantur, certè non pofTumus intelligere ipfum fe facultate eas diuidendi priuare potuilTe. Nec valet tua comparatio de ijs qu2e fada funt, quôd | nequeant infeda effe. Ne- que enim pro nota impotentise fumimus, quôd quis
i5 non poffit facere id quod non intelligimus effe poffi-
bile, fed tantùm quôd non poffit aliquid facere ex ijs,
• quse tanquam poffibilia diftindè percipimus. At fané
percipimus effe poffibile vt atomus diuidatur, quan-
doquidem eam extenfam elfe fupponimus; atque ideô,
20 fi iudicemus eam à Deo diuidi non poffe, iudicabimus Deum aliquid non poffe facere, quod tamen poffibile elfe percipimus. Non autem eodem modo percipimus fieri poiTe, vt quod fadum eft fit infedum, fed è con- tra percipimus hoc fieri plané non poffe; ac proinde
25 non elle vUum potentise defedum in Deo, quôd iftud non faciat. Quantum autem ad diuifibilitatem matc- nx, non eadem ratio eft; etfi enim non poffim nume- rare omnes partes, in quas eft diuifibilis, earumque idcirco numerum dicam efle indefinitum, non tamcn
3o pofl^um affirmare illarum diuifionem à Deo nunquam
a. Voir ci-avant, p. 241, 1. 17, à p. 242, 1.6.
C0RRESPOND.\NCF. V. 35
�� �
