544 Correspondance. 11,557-558.
cette pièce. Ajoutons que, si Clerselier met plusieurs fois à la ligne, notamment à l'endroit qui nous paraît marquer le commencement d'une seconde lettre, le texte latin est tout d'une venue; il ne met même pas non plus à la ligne ensuite, comme fait Clerselier, pour dis- tinguer entre elles les trois remarques successives de Descartes. On ne peut donc rien tirer de cette disposition du texte pour ou contre notre conjecture.
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Vir Clariffime,
Obruis me femper humanitate & officijs, ita vt nun- quam par in refpondendo effe poffim ; fed gratiffimum tamen eft fie vinci. Monitis & prseceptis tuis, quàm 5 accuratiffime fieri poterit, obtemperabo, prsecipue in ijs quae fpedant ad facram Theologiam & orthodoxam Religionem, in quibus confido nihil efle, cum que mea Philofophia non multo facilius quadret quàm vulgaris. Quantum autem ad illas controuerfias, quae 10 ex falfâ Philofophia in Theologiam adfcitae funt, non quidem ipfis me immifcebo ; fed, ni fallor, fponte concident, û meae opiniones recipiantur. j Reflat tan- tùm vnus fcrupulus, de motu terrae, de quo curaui pro me confuli quendam Cardinalem, qui fe mihi amicum i5 à multis annis profitetur, & vnus eft ex eâ congrega- tione, quae Galilaeum condemnauit* ; audiam ab ipfo quid liceat vel non liceat, & modo Romam & Sorbo- nam pro me habeam, vel faltem non contra me, fpero me aliorum inuidiae fuftinendae parem fore. Contra 20 Philofophos autem nullum plane bellum fufcipio, nifi vt fit ad acquirendam pacem ; cùm enim iam videam illos mihi clanculum maie velle, infidiafque ftruere, malo aperto Marte illos aggredi, vt vincantur, vel vin-
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