20O Œuvres de Descartes. jîç-jSo.
rêvera effe diftindum, &. abfque illo poiTe exiftere".
Hic paulifper fubfijiendum ; in his enim paiicis vcrbis totius difficultatis cardo verfari niihi vidctur.
Ac primùm quidem, ut vera Jit illius fyllogifmi propo- Jitio, non de quâcunque, eliam clarâ & dijlinélâ, fed tan- 5 tummodo de adœquatâ rei cognitione, intelligi débet. Fate- tur enim V. C, in refponjione ad Theologum, fufficere dijlinéîionem formalem, nec requiri resdem, utunum ab alio diftinde & feorfim concipiatur per abftradionem intelledûs rem inadaequate concipientis ^ ; unde in eo- «o dem loco fubfumit :
Atqui complété intelligo quid fit corpus, putando tantùm illud effe extenfum, figuratum, mobile &c., deque illo negando ea omnia quse ad mentis naturam 878 pertinent : & vice verfâ intelligo mentem effe rem i5 completam,qUcE dubitat, quae intelligit,qu3e vult &c., quamvis negem in eâ quidquam effe ex iis qusc in cor- poris ideâ continentur. Ergo inter corpus & mentem eft diftindio realis".
Sed Ji quis hanc fumptioneni in dubiiim revocet, con- 20 tendatque inadœquatam tantiini effe tuî conceptioneni, dum ie concipis tanquam rem cogitantem,non extenfam,Jimili- terqiie ciim te concipis tanquam rem extenfam, non cogi- tantem, videndum quomodo id infupcrioribusprobatumfit. Non enim arbitror rem ijlam ita claram ejfc, ut tanquam 2 5 principium indemonjîrabile affumi dcbeat, non probari.
Et quidem, quod ad illius primant partent attinet, quàd fcilicct complète intelligas quid fit corpus, putando
a. Page 78, I. 2-8, et I. i5-20.
b. Paye 120, 1. 19-21.
c. Page 121 , I. 6-14.
�� �
