238-539. Objectiones Qjîart.î:. 207
fojjit taie ens non exijlere, non tamen fingi potejl ejus ideam nihil reale mihi exhibere.
Ita plane de omni ideâ pojitivâ dici potejî. Nam, quam- vis fingi poffit frigiis, qiiod arbitror ideâ pofitivâ reprœ- 5 fentari, non .ejffe pofitivum, non tamen fingi potefi ideam pofitivam nihil reale & pofitivum mihi exhibere ; ciim idea pofitivâ non dicatur fecundum ejfe quod habet tanquam modus cogitandi, eo enim modo omnespofiitivce ejifentjfedab eJfe objeéîivo quod continet & menti nofirœ exhibet. Potefi
10 ergo illa idea non ejjefrigoris ideajed non potefi ejfe f alfa . Sed, inquies, eo ipfo falfa efi, quàd non efi frigoris' idea. Imà judicium tuum falfum,fi illam judicas efi'e fri- goris ideam : ipfa verô in te verifjima. Si\cut idea Dei ne 289 materialiter quidem falfa dici débet, quamvis illam quis
i5 pofjit transferre, ad rem quœ non fit Deus, ficut fecerunt idololatrœ.
I Denique, illa frigoris idea, quam dicis materialiter falfam effe, quid menti tuœ exhibet ? Privationem ? Ergo vera efi. Ens pofitivum? Ergo non efi frigoris idea. Et
20 prœterea, quœ caufa illius entis pofitiviobjeclivi, undefieri vis, ut materialiter falfa fit illa idea? Ego, inquis, qua- tenus a nihilo fum. Ergo effe objeélivum pofitivum ali- cujus ideœ a nihilo effe potefi, quod prœcipua C. Virifun- damenta convellit.
25 Sed pergamus ad pofieriorem demonfirationis partem, quâ quœritur, utrum ipfe habens ideam entis infiniti ab alio effe poffirn quàm ab ente infinito, & prsefertim
G-7 idea pofitivâ] idea; pofitivœ 8 modus] modi {ib.). — q con-
[i"édit.). — 7 dicatur] dicantur tinetl continent [ib.]. — exhibet]
[ib.]. — habet] fint [ib., 1" ti- exhibent [ib.). rage), habent (2' tirage). —
�� �
