joo OEuvRES DE Descartes. 349-350.
fedioni ejus addi valcat-'. Scd judicas nempe quoi igno- ras, & ex prœfumptione folùm judicas, ut judicahant Phi- lof ophi infiniios mundos, infinita principia, ac infini tum univcrfum, cujus ivimenfitati nihil addi pojjet. Quodfub- Jicis-: eiïe objedivum iderc non pendere abeffe poten- 5 tiali, fed ab acluali, vide qui pojfit ejje verum,Jî verwn fit, quod jain diximus de ideâ Architecli & antiquorum Philofop/wrum ; acprœfertim, ubi memineris hujufcemodi ideas conflatas effe ex aliis, quas intelleclus prœhabueril ab exijlentibus aclu caiifis. 10
9. Quœris deinceps, an jam habens idcam entis te perfedioris, effe ipfapoiïes, li taie ens nullum exifte- ret ? Et refpondes : Nempe a quo eiTem ? a me fcilicet r vel a parentibus ? vel ab aliis quibuflibet Deo minus perfeclis*^ ? Probas confcquentcr, te non ei^Q a te \ fed i5 hoc niJnl nccejfc. Rationein cliam reddis, cur non femper fucris'^ ; fed id quoque fuperfluuni, nifi quatenus vis fimul inferre habere te caufain tui non produclricem modo, fed 422 & confervatricem. Nempe, ex eo | quôd tempus vitœ tuœ plureis parteis habet, infers te creari debere in parti- 20 bus fmgulis, ob mujtuam iilarum a fe independen- tiam. Sed vide qui id intelligi poffit. Nam funt nonnulli quidem effeclus, qui ut perfeverent, neque momento quo- libet deficiant, indigent prœfentiâ continudque efficientid caufœ,per quam primiim efje cœperunt : cujufmodi efî folis 25 lux (quanquam hujufmodi effeclus non tam iidem reipfâ funt, quàm xquivalenter, ut de fluminis aqud dicitur). At
a. Pasjc 47, 1. 10-2(1.
h. Ib., 1. 2(1-2'^.
c. Patîc 48, 1. 1-^.
il. Ib\ 1. 7-24.
e. //>., 1. 2 5 Cl Si].
�� �
