j/\2 OEuvRES DE Descartes. 401-40J
485 j Quanquavi qiiid in his immoror, cùm tibi ipjî incum- bat probare, ejfe te rem inextenfam atque idcirco incorpo- ream ? Neque verd, quantum opinor, argumentum ex eo duces, quôd homo conjlare vulgo dicitur ex corpore & animo ; quaji, cùm una pars corpus dicatur, alia non corpus dici debeat. Si enimfaceres, ita dijlinguendi occa- Jîonem dares : conjlare hominem ex duplici corpore, crajfo fcilicel, & fubtili; adeà ut, ciim illud retineat commune
nomen corporis, ijîi nomen animœ detur. Ut prœteream idem de aliis animalibus diéîum iri, quibus tu mentem 10 tibi ipJî parem non concejferis : beatis illis fane, fi vel animam, te authore, habeant. Heine igitur, quando con- cludis, certum effe te a corjpore tuo reverâ efle di- ftinélam, vides concejfuin id quidem iri, fed non concef- fum iri propterea, ejje te incorpoream, & non potins i5 fpeciem tenuij[fimi corporis a crajfiore ijîo dijiinéîi.
Addis & te proinde pofTe abfque illo exiftere. Ve- riim, ubi concejfumfuerit te perinde pojfe abfque craffo
486 ifîo corpore exifîere, ac exifiit vapor odoratus, \ dum e pomo exiliens in auras difpergitur, quidnam exinde lu- 20 crata eris ? Certe aliquid amplius, quàm quod Philofophi memorati'^ volunt, qui perire te penitus in ipfâ morte opinantur : inflar figuras fcilicet, quœ ex fuperficiei im- mutatione ita evanefcit, ut deinceps nulla, feu nihil plane fit. Siquidem, cùm fueris prceterea corporea quœdam feu 2 5
tenuis fubfiantia, non diceris ipfa in morte penitus evanef- cere, abireve plane in nihilu7n,fed per tuî parteis dijfi-
16 Après diftindi, non à la ligne (/" et 2' cdit.).
a. Page 78, 1. 19-20.
b. Jbid., 1. 20.
c. Page ?28, 1. 7.
�� �
