435-436. QuiNTiE ReSPONSIONES. JJJ
carne, ut Alexander ? Nempe non efl: de | ratione ima- ginis, ut in omnibus eadem fit cum re cujus eft imago, fed tantùm ut illam in aliquibus imitetur; & perfpi- cuum eft perfediffimam illam vim cogitandi, quam in 5 Deo efle intelligimus, per illam minus perfedam, quae in nobis eft, repraefentari.
Cùm verô mavis conferre Dei creationem cum fabri operatione, quàm cum generatione parentis^ fine ullâ ratione id facis. Etfi enim illi très agendi modi toto
10 génère diverfi fint, propius tamen eft a produdione naturali ad divinam quàm ab artificiali argumentari. Sed nec tantam fimilitudinem efte dixi inter nos & Deum, quanta eft inter filios & parentes; nec etiam femper nulla eft fimilitudo inter opus | fabri & ipfum 529
i5 fabrum, ut patet cùm ftatuarius fibi fimile fignum exculpfit.
Quàm malâ autem fide refers mea verba, cùm fingis me dixifte a me percipi fimilitudinem in eo quàd fim res incompleta & dependens^, cùm e contra ifta in diffimili-
20 tudinis argumentum attulerim, ne putaretur me velle homines Deo aequare. Dixi enim, me non modo perci- pere me in iftis Deo effe inferiorem, & intérim ad ma- jora afpirantem, fed etiam majora ifta in Deo efte, quibus majoribus aliquid fimile in me fit, cùm ad ipfa
25 aufim afpirare *=.
I Après Alexander, à la ligne à la ligne {1" édit. seulement),
[i" édit. seulement). — 6 Après rt- — 16 Après exculpfit, non à la
prœfentari, non à la ligne [i" et 2' ligne [i" et 2' édit.). — 2 5 Après
édit.). — 1 1 Après argumentari, afpirare, même remarque.
a. Page 3o6, 1. 20.
b. Ibid., 1. 27.
c. Page 5i, 1. 24, etc.
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