465-466. ObJECTIONES SeXT/E. 42 1
prœtervolent. Nodus ejl, nos optime percipere j & 2 fa- cere ^, &, û sequalia ab sequalibus auferas, adhuc aequalia futura; his & mille aliis convincimur, idemque pênes te reperies. Cur fimililer non convinci\mur ex ideis 565 5 tuis velnojîris, animam hominis ejfe dijlinélam a corpore, & Deum exijlere ? Dices, te non pojfe nobis hanc veritatem in os, niji meditemur tecum, ingerere. En fepties legimus quœ fcripjijîi, & ment-em, Angelorum injîar, pro viribus attollimus; necdum tamen perfuademur. Neque tamen
10 exijîimamus tepotius diéîurum mentes omnes nojîras brutb fafcino infedas, & Metaphyjicis rébus, quibus a 3o annis ajfueîi fumus, prorfus ineptas, quàm ut fatearis tuas ra- tiones, hadenus ex ideis mentis & Dei haujîas, non eJfe tanti ponderis, tantarumque virium, ut mentes hominuju
i5 dodorum, totis viribus e majjâ cor\poreâ fe proripien- tium, Jîbi poj/int atque debeant fubjicere. Quin potius ar- bitramur te prorfus idem fajjurum, fi Meditationes tuas eo relegas animo, quo illas ad examen analyticum revocares, fi ab inimico tibi propo/itœ fuijfent.
20 Denique, quamdiu nefcimus quid a corporibus & illo- rum motibus fieri pojfit, cùm & fatearis nullum omnia fcire poffe, quœ Deus in aliquo fubjedo pofuit atque ponere valet, abfque ipfius Dei revelatione, qui fcire po- 566 tuijîi hanc a Deo non fuiffe pojitam in quibufdam corpo-
»5 ribus vim & proprietatem ut dubitent, cogitent &c. ?
Hœc funt five argumenta, Jîvc mavis prœjudicia noflra, quibus fi medearis, quantas, Deus immortalis, tibi gratias omnes fimul habituri fumus, VirClariffime,qui nos ab iflis
\ Après prœtervolent, à la \g Après {u\iïent,non à la ligne ligue [i" et 2' édit.). — 16 Après {i" et 2' édil.). — 25 Après etc., fubjicere, même remarque. — même remarque.
�� �
