460 Œuvres de Descartes.
i4 clare perfpeximus, dubitare « ob | validas & meditatas » rationes », quia nempe ibi tantùm agebatur de fummâ illâ dubitatione, quam faepe metaphyficam, hyperbolicam, atque ad ufum vit?e nullo modo tranf- ferendam eiïe inculcavi, & ad quam id omne, quod 5 vel minimum fufpicionis afferre potcft, pro fatis va- lida ratione fumi débet. Hîc verô vir amicus & candi- dus proponit in exemplum eorum, de quibus dixi du- bitari « ob validas rationes », an fit terra, an habeam corpus, & fimilia, ut nempe fui ledores, qui de hac 10 Metaphyficà dubitatione nihil fcient, ipfam ad ufum vitse referentes, me non fanae mentis elTe arbitrentur.
D Nihil, ais, oinnino nihil. Quo fenfu iftud Nihil debeat intelligi, fatis explicui variis in locis : ita nempe, ut, quandiu attendimus ad aliquam veritatem, quam valde 1 5 clare percipimus, non poffimus quidem de ipfù dubi- tare; fed quando, ut f?epe accidit, ad nullam fie atten- dimus, etfi recordemur nos antea multas ita perfpe- xiffe, nulla tamen fit de quâ non meritô dubitcmus, fi nefciamus id omne quod clare percipimus verum effe. 20 Hîc verô vir accuratus hoc Nihil ita intelligit, ut ex eo quod femel dixerim .nihil elfe de quo non liceat dubitare, nempe in prima Mcditatione. in quâ fup- ponebam me non attendere ad quicquam quod clare perciperem, concludat me etiam in fequeniibus nihil '^5 certi polfe cognofcere : tanquam li rationes, quas in- terdum habemus ad dubitandum de re aliquà, non fint
15 legitimse j ac validae, nifi probent de eâdem re femper effe dubitandum.
E Credcrc, dicci-e, poncre oppofuuvi cjus quod dubiuvi 3o
a. Page 455, 1. i8.
�� �
