53-55. Ad G. Voetium. 45
ac denique affiduâ virtutum contemplatione atque in- veftigatione veritatis, comparari mihi perfuadeo. At quantum ad illos, qui tantùm in locis communibus & indicibus & lexicis doâxinam quaerunt, multis quidem 5 rébus memoriam fuam brevi tempore implere poflunt, fed non ideo fapientiores nec meliores evadunt. Quin è contra, cùm nulla in libris iftis rationum concatena- tio contineatur, fed omnia vel authoritate, vel ad fum- mum brevibus fyllogifmis decidantur : qui doétrinam
io fuam ex iis petunt, omnium fcriptorum authoritati ex aequo credere affuefcunt, eorumque deleéhim nullum habere nifi | quatenus ftudia partium eos movent; at- que ita paulatim ratione naturali reétè uti dedifcunt, artificialemque ac fophifticam in ejus locum fubfti-
i5 tuunt. Neque enim, ut fcias, verus ille ufus rationis, in quo omnis eruditio, omnis bona mens, omnis humana fapientia continetur, in disjundis fyllogifmis confiftit, fed tantùm in circumfpecl:â & accuratâ corn- plexione eorum omnium, quae ad quasiitarum verita-
ao tum cognitionem requiruntur. Et cùm haec vix unquam poffint exprimi fyllogifmis, niii multi fimul nectantur, certum eft eos, qui tantùm disjundis utuntur, ferè femper aliquam partem eorum, quae fimul fpedanda funt, omittere, ficque aïîuefcere inconfiderantiae, ac
25 dedifcere bonam mentem. Cùmque interea fe valde dodos putent, propterea quôd | multa ex iis, quae ab aliis fcripta funt, memoriâ tenent, & iis credunt, hinc infulfiffimam arrogantiam & verè paedagogicam acqui- runt. Atque fi infuper improbis, nugacibus, & conten-
3o tioiis fcriptis legendis multum incumbant, quamvis illos natura non malos nec plané ingenio deftitutos
�� �
