s8-3o. In Programma. j^i
Unde patet, illud fubje&um, in quo folam extenfio- nem cum variis extenfionis modis intelligiraus, effe ens fimplex : ut etiam fubje&um, in quo folam cogi- tationem cum variis cogitationum modis agnofcimus. 5 Illud autem, in quo extenfionem & cogitationem fimul conlideramus , effe compofitum : hominem fcilicet, conftantem anima & corpore, quem videtur author nojîer pro folo corpore, cujus mens fit modus, hîc fumpfiffe.
10 Deniquehîc notandum, in fubje&is, ex pluribus fub- ftantiis compofitis, feepe unam effe praecipuam, quse à nobis ita confideratur, ut, quod ei ex reliquis adjun- gimus, ni|hil aliud fit quàm modus : fie homo veftitus confiderari poteft, ut quid compofitum ex homine &
1 5 veftibus ; fed veftitum effe, refpedu hominis, eft tantùm modus, quamvis veftimenta fint fubftantiae. Eodem- que modo, potuit author nojier in homine, qui ex anima & corpore eft compofitus, confiderare corpus tan- quam praecipuum quid, ratione cujus, animatum effe
20 vel cogitationem habere, nihil aliud eft quàm modus ; fed ineptum eft inde inferre, ipfam animam, five id per quod corpus cogitât, non effe fubftantiam à cor- pore diverfam.
Conatur autem, quse dixit, confirmare hoc Syllo-
25 gifmo : Quicquid pojfumus concipere, id potejl effe : Atqui ut mens aliquid horum fit (nempe fubftantia, vel modus corporeae fubftantiae), concipi poteft : natn nul- lum horum implicat contradiclionem : Ergo &c. \ Ubi notandum eft, hanc regulam, quicquid pofiumus con\ci-
3o père, id poteft effe, quamvis mea fit, & vera, quoties
a. Page 343, 1. 4-7.
�� �
