Page:Doctrine du droit.djvu/327
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droit eosmopolitique) est un problème pUremeiit technique f (problemm kcknicum) > tandis qtie le Second* le principe du politiqu* bwralisU, est un problêfne moral (prûblmâ Hturalë) ; celui-ci suppose que Ton tend par une toute Urtite différente à la paix perpétuelle; que Von tle souhaite pas seulement comme un bien physique, mais aussi comme tltl r&-sultat que doit produire le respect du devoir.
La solution du premier, c'est-à-dire dtt problème de la prudence politique, exige une connaisëahcë étendue de la nature, ear il s'agit d'en appliquer le mécanisme au but que l'on se propose; et encore le résultat, en ce qui concerne la paix perpétuelle, serait-il toujours ineërtain* ejuellfe qUé soit celle des trois divisions du droit publie que l'on considère. Quel est le moyen le plus propre à maintenir le plus longtemps possible lé peuple dans l'obéissance et la prospérité à la foie > de la sévérité ou de l'appât des distinctions cjdi flatoëtit la ν*·*· nité, de la puissance d'un seul ou de la rétihioïi de plUslèdfS chefs, de là noblesse ou de la puissance popUlaftë t C'est chose incertaine^ L'histoire nous fournit des exemples coii* traites pour toutes les espèces de guuVëHiëment (ft l'exception du gouvernement vraiment républicain* qui fUiséi Biëtt hë fieui entrer que dans l'esprit du politique moraliste). -*> Le droit déê gm$, qui prétend se fonder su* des statuts Rédigés d'après lés plans des ministres plénipotentiaires, est encore plus incer·* tain ι Ά n'est même dans te fait qu'un mot Vide de sens* car il repose sur des contrats contenant dans le mêftië aëtë, ft l'article des exceptions, la restriction mentale de letn* Viola-1 lion.-^Aucontraire^ la solution du seëond problème, c'est-à-dire du problème de lu MgeêM pOÎitiqto *, s'offre pou? ainsi dire d'elle-même à chacun; elle flétrit tous lë& artifices, et conduit directement au but* sans oublier cëpërid&fct les conseils de la prudence, qui interdit là précipitation et la violence dans la poursuite de ce but, et qui vêtit qu'on s'en ap proehe insensiblement en profitant de toutes les circonstance** favorables.
Qu'est-ce à dire? «Cherchez avant tout le règne de la raison pure pratique et sa jmtke, et votre but (le bienfait de la paix
> Bine bloste Kunstaufgabe. — * StaattwëiiMlsptûhtm.
