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· DE GUSTAVE FLAUBERT. 18; dire l'Économie politique. Vous serez tout étonnée de vous Voir chan er d’avis, de jour en jour, comme on change de chemise. N’importe, le scep-A ticisme n'aura rien d’amer, car vous serez comme a la comédie de l'humanite et il vous semblera que l’Histoire a passé sur le monde pour vous seule. _ - Les gens légers, bornes, lesesprits résomp— tueux et enthousiastes veulent en toute chose une conclusion; ils cherchent le but de la vie et la ' dimension de l’infini. Ils prennent dans leur pauvre petite main une poignée de sable et ils disent ai l’Océan : « J e vais compter les grains cle tes riva es. » _Mais comme les grains leur coulent entre les clâigts et que le calcul est long, ils trépignent et ils pleu- ` rent. Savez—vous ce qu'il faut faire sur la greve? Il faut s'agenouiller ou se promener. Promenez- vous Aucun grand génie n'a conclu et aucun grand · livre ne conclut, parce que l’humanité elle-même est toujours en marche et quelle ne conclut pas. Homère ne conclut pas, ni S al<espeare, ni Gœthe, ni*la‘Bible elle-même. Aussi ce mot fort à la mocle, lePr0blème social, me révolte profondément. Le jour ou il sera trouvé, ce sera le dernier de la planète. La vie est un éternel problème, et l'histoire aussi, et tout. ll s’ajoute sans cesse des chiH`res à l’addi— tion. D'une roue qui tourne, comment pouvez- ~ vous compter les ragyons ? Le dix-neuvième siecle, clans son orgueil claflranchi, s’imagine avoir dé- couvert le soleil. On dit par exemple ue la _ Réforme a été la préparation de la Révolution fl‘3I1ç3.l_S€. Cela serait vrai si tout devait en rester là, mais cette Révolution est elle-même la prépa- `