à la possession du démon. Les Évangiles ne parlent que de démons muets, de démons sourds et de démons aveugles, de démons épileptiques, de démons frénétiques, etc., etc. Jésus chassait tous ces démons comme M. Charcot calme les accès de ses malades, par la suggestion mentale, par une simple parole ou par un simple attouchement. Mais ce que M. Charcot fait scientifiquement, Jésus le faisait inconsciemment. Il se croyait de bonne foi possesseur d’un pouvoir surnaturel, inhérent à sa personne et venu d’en haut. De là cet illuminisme qui le transfigurait aux yeux de la foule et qui portait à leur maximum d’intensité la puissance de la suggestion hypnotique et l’influence de l’imagination dans tous les cas de désordres nerveux et de maladies hystériques qui lui étaient soumis.
Nous avons vu que, d’après le témoignage de Jésus lui-même, la résurrection de la fille de Jaïre n’est pas une résurrection véritable ; c’est un simple réveil d’un sommeil léthargique ou cataleptique, qu’on avait confondu avec la mort véritable, mais qui n’avait pas trompé Jésus-Christ, plus éclairé, sous ce rapport, que ses contemporains.
