êtes vous-mêmes les sujets et les premières victimes, en même temps que les instruments et la cause première. C’est sans doute ce qui est arrivé à la plupart des thaumaturges, ou faiseurs de miracles, qui abondent dans l’histoire de toutes les religions ; voire même ce qui a dû arriver à la plupart des magiciens et des sorciers, qui ont pu se croire de bonne foi possesseurs d’un pouvoir occulte, comme l’ont cru peut-être aussi les rois et les paysans guérisseurs, les Mesmer, les Cagliostro, les Dom Bosco, le zouave Jacob et tant d’autres.
C’est ce qui a pu arriver aussi aux divers fondateurs de religion. Les hommes qui, parmi ces populations mystiques de l’Orient, ont vu des maladies comme la paralysie et l’épilepsie se calmer ou se guérir à leur voix, ou par leur simple attouchement, ou même à leur seul aspect, se sont nécessairement crus les instruments de Dieu ses délégués et ses représentants sur la terre. Jésus ne donne pas d’autre preuve de sa mission, et le plus grand reproche que les apôtres adressent aux Juifs, c’est de n’avoir pas été convaincus par ses miracles, qui l’avaient convaincu lui-même, et qui avaient
