Les hommes s’y rendent élégamment vêtus en compagnie de courtisanes et avec une suite nombreuse de serviteurs.
Trois sortes d’hommes, dans ces circonstances, prêtent leurs bons offices aux personnes riches et aux courtisanes, ce sont :
1° Le Pithamarda, qui ne possède rien que son talent à tout faire et à tout montrer (magister).
2° Le Vita est celui qui, ayant perdu sa fortune, est, à cause de cela, de son ancienne éducation et de ses anciennes relations d’amitié dans la localité, admis chez les riches et les courtisanes et vit de ce qu’il en peut tirer.
C’est le parasite officieux.
3° Le Vidashka est une sorte de bouffon, d’utilité, toujours un brahmane, que tout le monde accueille pour sa bonne humeur et ses spirituelles saillies[1].
Ces trois sortes de personnages sont ordinairement employées pour opérer les réconciliations entre les hommes riches et les courtisanes.
On emploie également les femmes mendiantes, celles qui ont la tête rasée (les veuves) et les anciennes courtisanes qui possèdent des talents appropriés.
Des hommes de même âge, de mêmes goûts, de même éducation, se réunissent en société, soit chez des courtisanes en renom et en leur compagnie, soit dans la demeure de l’un d’eux, pour converser, composer des vers et se les communiquer.
- ↑ C’est le fou du moyen âge dont Walter Scott nous a donné le type dans le personnage de Wamba (roman d’Ivanhoé).
