Cette page n’a pas encore été corrigée
LE DEUIL D’HERZELEÏDE
[partition à transcrire]
[partition à transcrire]
Ensuite reparaît le thème propre à Kundry ; le baiser de celle-ci appartient à La Magie ; mais aussitôt Parsifal se souvient de La Cène à laquelle il a assisté, de L’Appel au Sauveur, il comprend le rôle odieux de Kundry, La Souffrance d’Amfortas lui revient à l’esprit avec Le Graal, La Lance… Tous ces motifs, puissamment développés, luttent avec ceux de La Magie et de Kundry, qu’il reconnaît pour être celle qui a perdu le Roi. Elle-même lui révèle sa nature psychique, la malédiction qui pèse sur elle, et la faute par laquelle elle a mérité ce châtiment : qu’elle a vu le Sauveur (La Cène), au jour de son supplice (Le Vendredi Saint [1]),
LE VENDREDI SAINT
[partition à transcrire]
[partition à transcrire]
qu’elle a ri (Kundry), qu’elle est la cause des douleurs
- ↑ Il faut bien se garder de confondre ce motif avec Le Charme du Vendredi Saint (ci-après, p. 498), d’un tout autre caractère.
