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45 LE CAS WAGNER

exemple. Supposons que Wagner ait besoin d’une voix de femme. Un acte entier sans voix de femme — ça ne va pas! Mais pour le moment, aucune des «héroïnes» n’est libre. Que fait Wagner? Il émancipe la plus vieille femme du monde, Erda. «Montez, grand- mère! Il faut chanter!» Erda chante. Le but de Wagner est atteint. Aussitôt il expulse la vieille dame. «Pourquoi êtes-vous venue? Décampez! Continuez, je vous prie, à dormir! » — En somme : une scène pleine de frissons mythologiques, qui fait rêver le wagnérien . . . — « Mais le contenu des textes de Wagner! leur contenu mythique, leur contenu éternel ! » — Question : comment éprouver ce contenu, ce contenu éternel? — Le chimiste répond: on traduit Wagner dans le réel, dans le moderne, — soyons plus cruels encore! dans le bourgeois! Qu’advient-il alors de Wagner? — Entre nous, je l’ai essayé. Rien de plus amusant, de plus recommandable pour les promenades que de se raconter Wagner en proportions diminuées : par exemple Parsifal en candidat de théologie, ayant passé par l’enseignement