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velopper davantage la pensée de saint Benoît, on a expliqué les mots, et on a donné plus d’étendue à la version. Par exemple, on a cru que le mot digesti, dans le chapitre 8, et jam digesti surgant, enfermait non-seulement la digestion des viandes, mais encore la réparation des forces, et le repos de la tête par le sommeil, la liberté enfin et la disposition dans laquelle on doit se trouver pour vaquer à la prière et chanter l’office : et toutes ces idées ont été exprimées dans la traduction.
J’avais eu dessein d’abord de joindre à cette version quelques notes littérales, qui pussent, sans le secours d’un commentaire,
