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siicsann 147 poupées, mais criminellcment et ténébreusement comme les Juifs idolâtres avec leurs images sur les murs des caveaux que les hommes ne pouvaient découvrir sans creuser (1). La justice que nous ne pratiquons pas, nous Pimitons dans le roman et sur la scène ; à la beauté que nous détruisons dans la nature nous substituons les changements à vue des féeries et (la nature humaine réclamant impérieusement au fond de nous une terreur et une tristesse, de quelque genre que ce soit), pour remplacer le noble chagrin que nous aurions dû supporter avec nos frères, et les pures larmes que nous aurions dû verser avec eux, nous dévorons le pathétique de la cour d’assises, et recueillons la rosée nocturne du tombeau. _ Il est difficile d’apprécier la vraie signification de ces choses ; les faits sont en eux-mêmes assez atro- ces ; la mesure dela faute nationale qui y est impliquée est peut-être moins grande qu’eIle ne pourrait paraî- tre d’abord. Nous permettons ou causons chaque jour des milliers de morts, mais nous n’avons pas Pintention de faire le mal; nous mettons le feu aux maisons et nous ravageons les champs des paysans, _ cependant nous serions tâches d’apprendre que nous avons nul à quelqu’un. Nous sommes encore _(1) Allusion à cet étrange passage d’Ezéchiel : « Il me dit 2 Fils de lîH0mme, perce la_par0i,et quand _]‘eus percé la paroi il se trouva une porte. . . J’entra1 donc et_v01ci toutes sortes de figures de rep- · tiles et- de bêtes et tous les dieux infâmes de la maison d’Israël = etaient (peints sur la paroi... et 70 hommes". assistaient et se te- naient evant elles... et chacun avait un encensoir à la main d'0ù _ montait en haut une épaisse nuée de parfum. Alors il me dit : ‘ Fils de l’Homme n’as—tu pas vu ce que les anciens dela maison d’Is- raël font dans les ténèbres, chacun dans son cabinet peint, etc. _ (Ezéchiel, Vin, 6-18.) (Note du traducteur.)