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aut malum aliquid	ni mauvaise une-chose
quod continget	qui n’arrivera
nec virtute, nec malitia ;	ni par la vertu, ni par la méchanceté ;
deinde ut sis immobilis	ensuite que tu sois inébranlable
et contra malum	même en-face du mal
ex bono ;	résultant du bien ;
ut effingas Deum,	que tu reproduises Dieu en toi,
qua est fas.	en-tant-que cela est-permis.
Quid tibi promittit	Que te promet-elle
pro hac expeditione ?	pour cet affranchissement ?
Ingentia	Des choses grandes
et æqua divinis.	et égales aux divines.
Cogeris nihil :	Tu ne seras contraint en rien
indigebis nullo :	tu ne manqueras de rien :
eris liber, tutus, indemnis :	tu seras libre, en sûreté, indemne :
tentabis nihil frustra	tu ne tenteras rien en vain,
prohibeberis nihil.	tu ne seras arrêté en rien.
Omnia cadent tibi	Tout ira pour toi
ex sententia :	à souhait :
nihil accidet adversum,	rien n’arrivera de fâcheux,
aut contra opinionem	ou qui soit contre ton opinion
ac voluntatem.	et ta volonté.
Quid ergo ? virtus sufficit	Quoi donc ? la vertu suffit-elle
ad vivendum beate ?	pour vivre heureusement ?
Quidni sufficiat	Pourquoi ne suffirait-elle pas
illa perfecta et divina ?	elle qui est parfaite et divine ?
immo superfluit.	bien plus, elle surabonde.
Quid enim potest deesse	Quoi en effet peut manquer
posito extra	à-qui-est-placé hors
desiderium omnium ?	du désir de toutes choses ?
Quid opus est extrinsecus ei	Quel besoin est au-dehors à celui
qui collegit in se omnia sua ?	qui a rassemblé en lui tous ses biens ?
Sed ei qui tendit ad virtutem,	Mais à celui qui tend vers la vertu,
etiamsi multum processit,	même-s’il s’est beaucoup avancé,
opus est tamen	besoin est cependant
aliqua indulgentia fortunæ,	de quelque complaisance de la fortune,
luctanti adhuc	à lui qui se débat encore
inter humana,	au milieu des choses humaines,
dum exsolvit illum nodum,	pendant qu’il délie ce nœud,
et omne vinculum mortale.	et toute chaîne mortelle.
Quid interest ergo ?	Quelle différence-y-a-t-il donc ?
quod alii sunt alligati,	c’est que les uns sont attachés,
alii adstricti,	les autres enchaînés,
alii destricti quoque :	les autres garrottés même :
hic qui progressus est	celui qui s’est avancé
ad superiora	jusqu'aux régions supérieures
et se extulit altius,	et s'est élevé plus haut,
trahit catenam laxam	traîne une chaîne lâche,
nondum liber,	pas-encore libre,
jam tamen pro libero.	déjà cependant comme libre.