des offenses, la haine, les guerres ; au lieu de supporter le mal, les supplices, et tous se nient les uns les autres.
Mais, outre la définition de l’Église des docteurs, il y en a une autre très vague, celle de l’Église des fidèles qui doivent obéir.
Ce qu’est la première, on le sait clairement. Ce qu’est la seconde est tout à fait incompréhensible.
La réunion des croyants ?
Si les croyants se sont réunis en une assemblée, évidemment c’est une assemblée de croyants. Telle est, par exemple, la réunion de ceux qui croient en la musique de Wagner, la réunion de ceux qui croient aux théories socialistes. À ceux-là, le terme « église » avec la conception d’infaillibilité n’est pas applicable. L’Église, c’est la réunion des croyants et rien de plus, et on ne peut voir les limites de cette Église puisque la croyance n’est pas chose matérielle. Votre religion des prêtres, par exemple, on peut la sentir aux chasubles, aux processions et autres choses sottes, mais la foi des croyants, qui seule répand en l’homme la vie et la lumière, on ne peut en avoir la perception et dire exactement où elle est, et combien il y en a. Donc on n’en parle que pour que les pasteurs aient des ouailles à faire paître ; il n’y a pas d’autre raison. L’Église, ce mot synthétise toutes
