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DU DUC DE LA BOCHEFOUCAULD. 83 ily a des gens dégoittants avec du mérite, et d’autres qui plaisent avec des défauts. · Une pensée si comnmnene méritait pas, je crois, d’etre répétée ‘. · ` · 268. Nous récusons des juges pour les plus petite intéréts, et nous voulons bien que notre reputation et notregloire dependent du juge- ment des hommes, qui nous sont tous contraires, ou par leur jalousie, ou par leur preoccupation, ou par leur peu de lumieres; et ce n’est que pour les faire prononcer en notre faveur, que nous exposons, en tant do maniercs, notre nepos et notre vie. Il n’est pas vrai que les hommes nous soient, tous, con- traires ’; plusieurs sont préoccupés en notre faveur, par- leur propre intéret, ou par les ressemblances qu’ils ont avec nous. D'a.il}eurs, quand nous récusons des juges pour un intéret de fortune, c’est parce qu’on peut nous cn donner d’autres; mais, lorsque nous nous remettons de notre gloire au jugement des hommes, c'est que nous ne pouvons l'ob- tenir que des hommes, etqu’i1n’existepas pour nous d’autre - tribunal; encore se trouve—t-il des opiniatres qui en ap- pellcnt a la postérité. L’auteur des Maxhncs se trompe donc, ainsi que la plupart des philosophes; les bommes sont in- conséquents dans leurs opinions; mais, dans la conduite de leurs intérets, ils ont un instinct qui les dirige, et la nature, qui preside a leurs passions, sauve presque toujours leur cteur des contradictions de leur esprit. En discutant ainsi quelques-unes des Maximes du due de La Bocbefoucauld, je crois sentir, aussi bien que personnc, s combien elles sont ingénieuses; mais c'est parce qu’elles ne me paraissent q‘u’ingénieuses, que je les attaque. J'au— rais rendu mes remarques beaucou p plus courtes, si je n’avais craint qu’on [ne] les prit pour des decisions, ou qu’elles ne fussent mal interprétées par oeux qui bonorent ¤ Vauvenargues aurait pu ajouter que La Ilochefoucauld revient encore sur cette pensée dans les Maximes 90• et 273% — G.
- Dans sa 3‘li' Maxima, Vauvenargues est rnoins indulgent, et semble d’ac-
cord avec La Rochefoucauld. — G. .
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