Des Jésuites
TABLE
| Préface de l’éditeur | |
LEÇONS DE M. MICHELET. | |
| INTRODUCTION. I. Le jésuitisme, l’esprit de la police mis dans la religion | 1 |
| Le prêtre et le jésuite | 3 |
| Qu’est-ce que les jésuites ? la contre-révolution | 9 |
| Comment ils ont gagné les mères, les filles ; des jésuitesses | 11 |
| Tentatives des jésuites pour gagner les écoles | 15 |
| II. Mon enseignement ; son caractère spiritualiste | 17 |
| Comment il a été troublé, et ce qu’il sera désormais | 25 |
| Ire Leçon. MACHINISME MODERNE. Du machinisme moral (27 avril 1843) | 29 |
| IIe. RÉACTIONS DU PASSÉ. Des revenants. Perindè ac cadaver (4 mai) | 38 |
| IIIe. ÉDUCATION, DIVINE, HUMAINE. Éducation contre nature (11 mai) | 51 |
Troubles. — Lettre au principal rédacteur du Journal des Débats (15 mai) |
61 |
| IVe. LIBERTÉ, FÉCONDITÉ. Stérilité des jésuites (18 mai 1843) | 65 |
| Ve. LIBRE ASSOCIATION, FÉCONDITÉ. Stérilité de l’Église asservie (26 mai) | 74 |
VIe. L’ESPRIT DE VIE, L’ESPRIT DE MORT. Avions-nous le droit de signaler l’esprit de mort ? (1er juin) |
85 |
Stratégie des jésuites, dans l’année 1843, en Suisse et en France. Leurs libelles. 1. Monopole universitaire ; 2. Simple coup-d’œil |
99 |
LEÇONS DE M. QUINET. | |
| INTRODUCTION. Situation générale | 107 |
| Conséquences de la suppression de la religion d’état. | |
| Quels sont les vrais hérétiques ? | |
| L’État plus chrétien que l’ultramontanisme. | |
| De la politique catholique. | |
Ire. Leçon. De la liberté de discussion en matière religieuse (10 mai 1843) |
120 |
| IIe. ORIGINE DU JÉSUITISME. Ignace de Loyola (17 mai) | 145 |
| IIIe. CONSTITUTIONS. Pharisaïsme chrétien (24 mai) | 172 |
| IVe. DES MISSIONS. L’Évangile déguisé (31 mai) | 197 |
| Ve. THÉORIES POLITIQUES. Ultramontanisme (7 juin) | 221 |
| VIe. PHILOSOPHIE. Du jésuitisme dans l’ordre temporel. Conclusion (14 juin) | 249 |
| APPENDICE. Un mot sur la polémique religieuse (15 avril 1842) | 277 |
Du sommeil de l’esprit. Extrait d’un discours sur la renaissance (21 décembre 1842) |
290 |