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Livre:Figanière - Lettres japonaises sur la civilisation en Europe.pdf

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pages
Avis 
 vii
Lettre première. — Motif de cette correspondance. — Ce que veut dire le « Monde marche ». — La thèse est posée 
 11
Lettre II. — Base des civilisations anciennes, — l’automatisme. — Principe fondamental de la civilisation chrétienne — l’individualité 
 7
Lettre III — Produit social du mouvement de l’individualité en Occident, à partir du xiiie siècle 
 18
Lettre IV. — Écart de ce mouvement à partir du xve siècle. — Cause principale ; reprise des doctrines de la législation romaine 
 28
Lettre V. — Événements qui coïncident avec cet écart. — L’unité religieuse rompue 
 37
Lettre VI. — Réaction du xviiie siècle. — Chute de l’absolutisme. — Recrudescence du mouvement unitaire païen. — Fausse représentation nationale 
 46
Lettre VII. — Culte le plus suivi chez les chrétiens de l’époque 
 61
Lettre VIII. — L’assimilation et la démocratie, deux modalités du même mouvement social. — Les demi-dieux 
 68
Lettre IX. — Rôle de la vapeur ; — de la télégraphie-électrique ; — des expositions universelles 
 77
Lettre X. — Progrès dans l’art du massacre 
 83
Lettre XI. — L’homme et le singe. — Le serf moderne. — La drague, le plus récent pas du progrès 
 91
Lettre XII. — L’école obligatoire et le socialisme 
 101
Lettre XIII. — La double nature de l’homme. — Le matérialisme 
 110
Lettre XIV. — Les beaux-arts ; — La littérature ; — les écoles ; — La tour de Babel 
 119
Lettre XV. Conclusion. — Philanthropie à consulter, — les nègres, – les Indiens, — les coolies. — Propagande : le prêche, le narcotisme et le négoce 
 129