Livre:Simon - La liberte civile (4e edition), 1872.djvu

Titre	La Liberté civile (Quatrième édition 1872)
Auteur	Jules Simon
Maison d’édition	Hachette et C^ie
Lieu d’édition	Paris
Année d’édition	1872
Bibliothèque	Gallica
Fac-similés	djvu
Avancement	À valider

Pages

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TABLE DES MATIÈRES.

CHAPITRE I.

la liberté du foyer.

1. Le mariage établi par la nature. — 2. Dégradé par les mœurs. — 3. Réglé par la loi. — 4. Du divorce.

1

CHAPITRE II.

la liberté du capital.

1. De l’histoire de la propriété. — 2. De la nature de la propriété. — 3. Du régime de la propriété. — 4. Du paupérisme.

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CHAPITRE III.

la liberté de l’atelier.

1. Le travail sous l’ancien régime. — 2. Émancipation du travail par Turgot et l’Assemblée constituante. — 3. Entraves à la liberté du travail encore subsistantes dans les lois. — 4. Entraves à la liberté du travail réclamées par les sectaires.

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CHAPITRE IV.

la liberté de penser.

§ 1. la liberté religieuse, première condition de la liberté de penser. — 1. De l’intolérance religieuse et de l’intolérance civile. — 2. Les Romains ne connaissaient pas l’intolérance religieuse. — La persécution du christianisme ne fut, à leurs yeux, que la répression d’une révolte. — 3. L’intolérance religieuse est un caractère particulier à la religion égyptienne, à la religion juive et à la religion chrétienne. — L’indépendance de toute nationalité, ou l’esprit de propagande, est un caractère particulier au christianisme. — 4. L’intolérance religieuse devrait avoir pour conséquences la tolérance civile. — 5. L’intolérance civile a deux sources : elle peut être théologique ou politique. — 6. L’intolérance théologique met l’État dans l’Église. — 7. L’intolérance politique met l’Église dans l’État. — 8. Système mixte des concordats, à la fois théologique et politique. — 9. Accroissements de la liberté religieuse par la suppression de l’intolérance théologique. — 10. Les restrictions subsistantes ont un caractère exclusivement politique. — 11. De la nature et des conditions de la liberté religieuse.

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§ 2. la liberté de penser, principe de la liberté des cultes. — 1. La liberté religieuse implique la liberté de penser. — 2. Toute liberté implique la liberté de penser. — 3. La science est impossible sans la liberté de penser. — 4. De la proscription de la liberté de penser. — 5. De la liberté de penser en Europe. — 6. Des causes qui entravent la liberté de penser en France. — 7. Toute restriction à la liberté de penser est un attentat à la dignité humaine.

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FIN DE LA TABLE.

Typographie Lahure, rue de Fleurus, 9, à Paris.

LA

LIBERTÉ CIVILE

PAR

JULES SIMON

QUATRIÈME ÉDITION

PARIS

LIBRAIRIE HACHETTE ET C^ie

79, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 79

1872

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PRÉFACE.

Quel est le moyen de rendre un pays libre ? Est-ce de lui donner une Constitution libérale ? Non ; c’est de lui donner les mœurs de la liberté. Il y a deux choses impossibles : fonder la liberté dans un peuple qui ne la comprend pas, ou la détruire dans un peuple qui la comprend. J’ai essayé de montrer, dans la Liberté politique, quelles sont les conditions et les garanties de la liberté ; j’en ai décrit, pour ainsi dire, la forme extérieure ; je voudrais maintenant aller la chercher — dans sa source, c’est-à-dire jusque dans l’âme humaine. Pourquoi, depuis tant d’années, tous les amis de la liberté font-ils tant d’efforts pour réformer l’éducation ? C’est que tout dépend de l’éducation, tout dépend des mœurs. Ce qui crée un peuple, ce qui le fait ce qu’il est, c’est la famille, l’atelier et l’école.

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