Tu m’as convaincu, Hippias, et j’en demeure là. Cependant, Hippias, rafraîchis mon souvenir ; sommes-nous un, toi et moi, ou es-tu deux, et moi deux aussi ?
HIPPIAS
Qu’est-ce que tu dis, Socrate ?
SOCRATE
Je dis ce que je dis. Je n’ose pas parler clairement devant toi ; tu te fâches contre moi quand tu crois avoir bien parlé. Cependant dis-moi encore : chacun de nous n’est-il pas un et n’est-il pas dans sa nature d’être un ?
HIPPIAS
Si.
SOCRATE
Si chacun de nous est un, il est par là impair. Ne juges-tu pas que l’unité est impaire ?
HIPPIAS
Si.
SOCRATE
Et nous deux pris ensemble, sommes-nous impairs, alors que nous sommes deux ?
HIPPIAS
C’est impossible, Socrate.
SOCRATE
Alors, nous sommes un nombre pair, n’est-il pas vrai ?
HIPPIAS
Certainement.
SOCRATE
De ce que, à nous deux, nous formons un nombre pair, s’ensuit-il que chacun de nous soit pair ?
HIPPIAS
Non, certes.
SOCRATE
Il n’est donc pas de toute nécessité, comme tu le disais tout à l’heure, que chacun soit ce que sont tous les deux, ni que tous les deux soient ce qu’est
