Page:Œuvres de Blaise Pascal, V.djvu/130

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114 ŒUVRES

Cela n’empesche pas que leurs Livres ne soient dignes du feu et des flâmes, aussi bien que leurs personnes, si la premiere severité de nos Loix avoit lieu, et qu’on n’eust quelque esperance de leur amendement. C’est à quoy les Lecteurs de ces Lettres devroient avoir pensé, faisant reflexion sur la qualité de leurs Autheurs, qui estant Jansenistes, sont heretiques, et comme tels, ennemis mortels des Jesuites, qui ont cet avantage, que tous ceux qui le sont de l’Eglise, le sont en mesme temps de leur Societé ; comme l’Orateur Romain disoit autrefois de soy-mesme, que c’estoit le bon-heur de sa destinée, que personne ne devenoit son ennemy, qu’il ne le fust aussi-tost de la Republique : c’est ce qui avoit fait juger à un grand homme de nostre temps, et le fleau du Jansenisme, que l’on pouvoit ne donner autre réponse à ces mauvaises Lettres, que ces trois mots, les Jansenistes sont heretiques.

En second lieu, que l’on considère avec combien peu de prudence, et de conscience, lee Ecrivains de ces detestables lettres font sçavoir à tout le monde, et publient à l’univers des Maximes, au mesme temps qu’ils blasment les Jesuites de les avoir écrites dans des livres, qui ne sont connus que des Sçavans et des Docteurs ; ausquels semblables ecrits ne peuvent nuire, puisqu’ils en sont les censeurs, et qu’au mesme endroit, ils proposent les differentes opinions, et les divers sentimens des Autheurs ; les uns estans les correctifs des autres : Où nostre Janseniste, les ramasse de plusieurs endroits, les assemble en un lieu, les expose aux yeux des ignorans, et en langue vulgaire, et à des personnes qui ne peuvent discerner le faux d’avec le vray, l’utile d’avec le dommageable, le recevable d’avec ce qui ne l’est pas : jettant une pierre au chemin de l’aveugle, pour le faire tomber ; ouvrant et fouissant une cisterne sans la couvrir, contre la defense qui en est faite dans l’Exode. Je sçay bien que la malice de son intention a esté de donner de l’horreur des Jesuites, par la qualité de la doctrine qu’il leur impose : mais qu’il sçache qu’il y a bien du danger qu’il ne persuade à plusieurs