demeurer d’accord, que se souvenir de ce qu’on a déja dij„ que l’amour de l’estime a été gravé dans nôtre cœur par raport à.la societé. Car de là il s’ensuit que raisonnablement ceux là ont plus de part à cétrè gïoire extérieure, qur font plus de bien á la societé, & qui font plus considerables au public, soit par leurs services, soit par leurs charges, soit par leminence du rang auquel l’a providence peut avoir attaché la domination. Les Grans ont raison de prétendre aux hommages, puis que tout cela se mesure par raport à la societé : inais ils seroient bien vains & bien peu1 raisonnables, s’ils pensoient que le fond interieur de leur merite fût de là plu9 grand que celuy des autres hommes, & s.’ils ne reconnoissent, que c’est ici une préference d’ordre & non pas une pré-, serence d’excellence. Car encore un coup les avantages de l’homme qui perit, ne sont rien, comparés à ceux de l’homme qui ne perit point, & il s’en faut beaucoup que toute la societé temporelle des nommes avec ses divers gouvernemens, fa puissance, ses dignii
