Les deux exemplaires se terminent au f° 78 VOl : et les signes qui font plus a droit jugier si sont ceulx des yeux et du visaige; et si se termine la doctrine de cest art qu'est appelle phi- zonomie, le quel est le quart et le ultime et darrenier traictie du livre. — Cy finist le livre que maistre Aldebrandin fist à la requeste du roy de France pour la conservacion de la santé du corps humain. Un troisième exemplaire, incomplet, est conservé à la bibliothèque de Munich. Exécuté, très vraisemblablement, d'après l'une des copies du XVe siècle, cet imprimé présente à la lecture, outre un cer- tain. nom bre d'omissions, maintes leçons franchement fau- tives ou s'écartant sensiblement des textes originaux. MAITRE ALDEBRANDIN ET SON LIVRE De maître Aldebrandin et des circonstances qui prési- dèrent à l'élaboration de son livre, on ne connaît que ce que nous apprennent les Prologues et les Explicits des divers ma- nuscrits que nous venons de décrire. Encore les renseigne- ments qu'ils nous fournissent sont-ils contradictoires, et le nom même de l'auteur y est-il présenté sous des aspects dif- férents. C'est ainsi que le maistres Alebrans de Florence des mss. B. N. 2021, Ars. 2814, Ashburnham 265 ; Florence, Ashb. 1076 (1006), appelé mestre Alebran de Flourence par le ms. Vat. 145 1, devient dans les autres mss. : maistre Aldebrandins de Sciane (Ars. 2510), maistreAldebrandins de Sienne (Londres 2435), maistre Albrandas deSciane (Bruxelles 11130-32), maistreHalebrandis de Seenne (B. N. 1288), maistre Halebrandis de Seenne (Vat. 1334), maistreHelebrandis de Saenne (Oxford, I. F° 76 dans l'exemplaire de la Bibl. Nat. auquel il manque les deux premiers feuillets.
