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parler, et voisins, comme eux, de l’embouchure du Danube.

Ainsi les peuples placés, par la nature, comme intermédiaires entre la Turquie et l’Autriche, l’Orient et l’Occident, l’islamisme et la religion chrétienne, sont au nombre de cinq, trois à la droite du Danube et deux à sa gauche ; les uns adossés à la chaîne des monts Balkans, les autres à celle des monts Crapacks ; ceux-là confinant à la Turquie, à la Grèce, à l’Autriche et presqu’à l’Italie ; ceux-ci à la Turquie, à la Russie et à l’Autriche. Les trois premières d’entre ces provinces, c’est à dire la Bulgarie, la Servie et la Bosnie, ne dépendent plus de la Porte que par l’obligation du tribut annuel. Elles sont presque entièrement vides de troupes musulmanes ; la Bulgarie, comme la plus voisine de la Turquie, est encore celle qui est la plus soumise à la domination ottomane ; cependant ses habitants ont pris fait et cause pour les Russes, en 1829, et ont bien montré que, s’ils restaient sujets de la Porte, ils demeuraient en même temps libres de ne plus l’être.

La Servie, gouvernée par un prince héréditaire, possède une armée nationale et se regarde comme indépendante. La Bosnie a le caractère inquiet de ces peuples dont parle Tacite, qui