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D'apprendre que vous êtes enfin tombés ; de savoir

Que même nos ennemis, si souvent occupés

A nous forger des chaînes, sont eux-mêmes libres.

Car celui qui aime la liberté ne restreint pas

Son zèle pour son triomphe, eu deçà

De limites étroites; il soutient sa cause

Partout où on la plaide. C'est la cause de l'Homme i.

Nobles accents et prophétiques 1 Curieux aussi pour nous, parce qu'ils nous révèlent combien, même à l'étranger, la sombre forteresse était considérée comme le symbole du despotisme. Lorsqu'on entend le doux poète s'écrier : « Il n'y a pas un cœur anglais qui ne bondisse de joie d'apprendre que vous êtes enfin tombés», et mettre dans ces mots un ton de haine, lui qui était si incapable de haïr, on se rend mieux compte du mouvement d'enthousiasme qui a salué chez nous l'écroulement de ces murs exécrés.

Cowper a été plus loin encore. Il a compris l'unité de la race humaine, la fraternité des hommes, le sentiment qu'un même sang coule dans nos veines et nous fait de la même famille. C'était là un thème nouveau en poésie. Il devait grandir et fournir à des poètes, dont les âmes se formaient alors, et que peut-être ces accents nouveaux formèrent pour leur part, d'amples et splendides motifs de poésie. Mais ni dans Wordsworth, ni dans Shelley, cette idée ne devait prendre une forme plus pressante, plus anxieuse de convaincre. Ce sont parmi les plus tendres vers de Cowper. Il y passe un reflet de sa tendresse pour sa mère ; et son amour pour les hommes en prend un air de fraternité émue. Il faut lire les vers qu'il adressait au portrait de cette mère, cinquante-trois ans après qu'elle fut morte, et savoir combien son souvenir était resté profond dans son cœur 2, pour comprendre quelle chose sainte et sacrée pour lui c'était de dire qu'il avait puisé la charité dans le lait dont il avait été nourri.

Que nous est le monde ?

Beauçouii, Je suis né d'une femme et j'ai tiré un lait

Doux comme la charité, à des mamelles humaines.

Je pense, j'articule, je ris et pleure,

Je remplis toutes les fonctions de l'homme.

Comment donc pourrions-nous, moi et n'importe quel homme vivant,

Être étrangers l'un à l'autre? Percez ma veine ,

Prenez au flot cramoisi qui y suit ses méandres,

Et interrogez-le. Appliquez votre loupe.

Examinez-le, et montrez que ce n'est pas un sang

Semblable au vôtre, et s'il est tel ,

Quelle lame de subtilité peux-tu supposer

Assez affilée, tout savant el habile que tu sois,

1 Cowper. T/ie Task ; The Winter Morning Walk, vers 379 et suivants.

2 Cowper. On the Reccipt of iny Mother's Picture ont of Norfolk.