l’empereur Khoubilhaï, en reconnaissance de la prédiction de victoire que lui avait faite quelques années auparavant le célèbre Sakya Pandita P’ágspa[1]. Son culte, presque entièrement emprunté à celui des Nyigmapas, s’adresse principalement aux Yidams tântriques Kyédordjé[2] et Tchaknadordjé[3], et au démon tutélaire Dordjép’ourpa[4]. Ses grands saints sont Lougroub[5], Tchagpa-thogmed[6], et son fondateur Khon-kon tcho-gyel po tenu pour une incarnation du Bodhisattva Mandjouçrî. Ses préceptes particuliers ont été rédigés en seize articles par le fameux Sakya Pandita : 1o Respecter les Bouddhas ; 2o Pratiquer la véritable religion ; 3o Respecter les savants ; 4o Honorer ses parents ; 5o Respecter les classes supérieures et les vieillards ; 6o Être bon de cœur et sincère envers ses amis ; 7o Être utile au prochain ; 8o Pratiquer l’équité, l’impartialité, la justice et la droiture en toutes circonstances ; 9o Regarder et imiter les hommes bons et parfaits ; 10o Savoir comment jouir de la richesse ; 11o Rendre un service que l’on a reçu précédemment ; 12o Ne tromper ni sur la mesure ni sur les poids ; 13o Être en tout sans parti pris et sans jalousie ni envie ; 14o Ne pas écouter la bouche (les avis) des femmes ; 15o Être affable en parlant et prudent dans ses discours ; 16o Avoir des principes élevés et un esprit généreux.
Les Lamas Sakyapas ont compté parmi eux plusieurs hommes éminents entre autres le célèbre historien du bouddhisme, Târânâtha, et ont eu jadis une réputation, méritée dit-on, de science et de sainteté ; mais actuellement on les accuse volontiers d’être peu stricts dans l’observance des règles de la discipline, peu sévères sur la morale et enclins
