3. Skye-mched-beu gñis, སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་, énumération des six organes et objets des sens.
4. Khams-bco-brgyad, ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་, les dix-huit régions ou royaumes des sens relativement aux opérations de l’esprit agissant par les six organes en rapport avec les six objets des sens.
5. Khams-drug-ni, ཁམས་དྲུག་ནི་, les six éléments, qui sont : la terre, l’eau, le feu, l’air, l’éther (ou espace vide), l’esprit (ou l’intellect). En tibétain Sa, chu, me, rlung, nam-mkah, rnam-par-çes-pa.
6. Rten-hbrel-bcu-gñis, རྟེན་འྦྲེལ་བཅུ་གཉིས་, connexion dépendante ou enchaînement causal (de douze choses)[1].
| 1. Ignorance | Ma-rig-pa མ་རིག་པ | Avidyâ |
| 2. Composition ou notion | Hdu-byed འདུ་བྱེད | Samskâra |
| 3. Connaissance | Rnam-par-çes-pa ནེམ་པར་ཤེས་པ | Vijñâna |
| 4. Nom et corps | Ming-dang-gzugs མིང་དང་གཟུགས | Nâmarûpa |
| 5. Les six sens | Skye-mched-drug སྐྱེ་མཆེདྲུ་ངག | Ṣadâyatana |
| 6. Le toucher | Reg-pa རེག་པ | Sparça |
| 7. La perception | Ts’or-va ཙོར་བ | Vedanâ |
| 8. L’affection | Sred-pa སྲེད་པ | Tṛṣṇâ |
| 9. Le retrait | Len-pa ལེན་པ | Apâdana |
| 10. L’existence | Srid-pa སྲིད་པ | Bhava |
| 11. La naissance | Skye-va སྐྱེ་བ་ | Jâti |
| 12. La vieillesse et la mort | Rga-çi རྒ་ཤི་ | Jarâmarana |
L’existence de toutes choses, mais spécialement celle de l’âme humaine, dépend de cet enchaînement de causes. Il y a dans le Bstan-hgyur plusieurs commentaires sur ce thème.
- ↑ C’est ce qu’on nomme en sanscrit Nidâna, et l’émunération s’appelle « les douze Nidâna, » quoiqu’il soit plus correct de dire « le Nidâna des douze choses ou le Nidâna duodécimal. « Burnouf s’est occupé de ce point important de la métaphysique bouddhique, qui est parfaitement connu, s’il n’est pas parfaitement compris ni parfaitement clair (Voir Introd. à l’hist. du Buddh. ind. pp. 432 et 561 de la Réimpression, et Lotus de la Bonne Loi).
