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VOCABULAIRE DE L’ANALYSE DU KANDJOUR

Ma hgags pa, traduction tibétaine d’Aniruddha. Voir ce mot.

Maitra, nom tibétain d’un Bodhisattva à la demande duquel est prononcé le Sûtra Mdo xi, 7o ; est peut-être identique à Maïtreya.

Maitreya, tib. : Byams-pa. « le Compatissant ou charitable », Bodhisattva qui sera le premier Buddha après Çâkya ; le cinquième de l’Âge heureux (Mdo i).

Sa voix de lion (Kon-tsegs, 19o) ; ses cent huit noms (Rgyud xii, 4o) ; questionne le Buddha (Kon-tsegs 36°) ; le questionne sur huit dharmas (Kon-tsegs, 37°) ; Çâkya lui adresse les Sûtras xv, 17o ; xviii, 8o. Il est un des auditeurs du Saddharma puṇḍarika (Mdo vii, 1o) ; Dhârani ou son vœu sur le nom de Maïtrî (Rgyud xiv, 12o).
Çâkya explique ses mérites moraux antérieurs (Mdo xv, 18o) ; prédit sa future élévation à la dignité de Buddha, (Mdo xxviii, 4o) et sous le nom de Maitrî (Mdo xxviii, 3o et xxx, 17o).

Maitrî, autre forme du nom de Maïtreya qui se trouve Mdo xxviii, 3o ; xxx, 17o et Rgyud xiv, 12o. — Ce mot Maitrî est ordinairement le nom d’une vertu, l’amour, la charité (dont le nom de Maitreya n’est qu’un dérivé). Il est souvent question de cette vertu, notamment dans Mdo xxx, 18o.

Makha, nom de la Mecque citée ainsi que la religion mahométane dans le Kâla-cakra (Rgyud i, 3o).

Mâlâ Devî (Çrî), divinité dont la voix de lion fait le sujet de Kon-tsegs, 43°. Mâlâ signifie « guirlande ». On ne sait si le nom doit se traduire : « auguste divinité Mâlâ » ou la divinité Çrî-mâlâ, « guirlande de Çrî ».

Mala-gnod, personnage à l’instigation duquel le roi Koçala Hphags-skyes-po, fils de Prasenajit, entreprit la guerre qui aboutit à l’extermination des Çakyas (Dulva x, 135 et 5o), — probablement le ministre ou le conseiller de ce roi (peut-être un Çâkya mécontent).

Malaya, montagne de l’île de Ceylan, au sommet de laquelle Çâkya aurait prononcé les enseignements contenus dans le Lankâvatâra Sûtra, Mdo v, 2o.