fait, qu’il y a un gouvernement de Dieu qui s’applique à tous les hommes, et dont les conséquences sont présentées comme une règle générale.
ÉPÎTRE AUX ÉPHÉSIENS.
Dans les Éphésiens nous avons les relations des saints avec Dieu le Père, et avec Christ comme monté en haut ; d’abord avec Dieu le Père, ce qui est notre vocation ; puis la connaissance de tous les plans de Dieu, comme résumant toutes choses en Christ, et ainsi la connaissance de l’héritage et de la place des héritiers, et le Saint-Esprit donné comme arrhes jusqu’à la rédemption de l’héritage. Ensuite l’apôtre prie ce Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ (Christ étant considéré comme homme), demandant que les saints puissent com prendre ce qu’est l’appel de Dieu et l’héritage, et la puissance qui opère en nous, telle qu’elle a été manifestée en Christ, quand Dieu l’a ressuscité d’entre les morts et l’a fait asseoir à sa droite, de manière à l’établir sur toutes choses et de faire de l’Église son corps et son complément. Là-dessus ; il développe la vivification, la résurrection et la séance dans les lieux célestes en Christ de tous les saints par la souveraine grâce, de manière à montrer les immenses richesses de cette grâce par sa bonté envers nous. Ensuite il fait voir les Gentils éloignés et les Juifs, selon la dispensation, rapprochés, sortis les uns et les autres de leur position respective pour former un homme nouveau en Christ,
